іншим святим. Але саме побудована єпископом Перпетуа базиліка дійсно була досить вражаючим для Галлії VI в. архітектурною спорудою і повинна була вселяти побожний страх у прихожан. Невипадково саме в ній відбулася урочиста подія - присвоєння Хлодвігу консульських відзнак. Ось як про це пише Григорій Турський: «І ось Хлодвіг отримав від імператора Анастасія грамоту про присвоєння йому титулу консула, і в базиліці святого Мартіна його одягнули в пурпурову туніку і мантію, а на голову поклали вінець. Потім король сів на коня і на своєму шляху від дверей притвору базиліки до міської церкви з винятковою щедрістю власноруч розкидав золото і срібло котрий зібрався народу. І з цього дня він іменувався консулом або Августом ». Цей епізод описаний в «Chronicon Moissiacense», в якій, до речі, незважаючи на розподіл в цій хроніці подій по роках правління візантійських імператорів, виділяється часовий проміжок від смерті святого Мартіна до смерті Хлодвіга. Саме з нагоди будівництва єпископом Перпетуа вищеназваної базиліки поет Паулін перигорский написав свій вельми об'ємне твір «Шість книг про життя св. Мартіна », яке, до того ж, було перекладанням в поетичній формі житія святого Мартіна, написаного Сульпіцій. Блаженний Мартін, єпископ Галісійська, учень Мартіна Турського також склав вірші на честь свого вчителя, які і були написані над дверима базиліки святого. А Евфроний єпископ міста Отена переслав на знак вшанування до Мартіна Турського мармурову плиту, яку поклали на гробницю святого. Стіни базиліки всередині були прикрашені розписами, що, не становила буденним явищем.
Культ святого Мартіна був одним з небагатьох дійсно загальнодержавних культів святих. Про це свідчить та обставина, що мощами святого були прославлений не тільки Тур, але й деякі монастирі та міста, такі як: монастир Латта, церква Марей в околицях Тура, монастир в Івуа, місто Отен, Бурж, Бордо. Культових споруд, присвячених Мартіну Турського, до кінця VI в. в державі Меровінгів налічувалося близько десяти (і це тільки згадані Григорієм Турським). Вони були побудовані у великих релігійних центрах Меровінгського держави, в містах Клермоні, Ам'єні, Отене, Оксер, Шалоні, Бордо, Бурже, Ле Мані, Сансі, Парижі і в самому Туре.
До чудодійну силу Мартіна волали не тільки жителі Тура, а й меровингские королі, в його базиліці знаходили притулок багато представників, знаті, по яким-небудь причин Свого на себе гнів короля.
Базиліка святого Мартіна мала велике господарство. Її часто багате обдаровували представники галло-римської та франкської знаті і представники королівської династії, починаючи з Хлодвига I, який, відвідавши Тур по поверненні після перемоги над Аларихом, приніс дари базиліці святого в подяку за допомогу у війні, про яку він, за словами Григорія , просив Мартіна Турського. Але та приймачі Хлодвига вносили свою лепту у збагачення Турській єпископської кафедри. Тур не платив державних податків, оскільки покровителем міста був такий шанований святий, він отримував і інші важливі привілеї, про які ми вже говорили вище. Також вже говорилося про те, що наступні після Мартіна єпископи Тура збагачували обитель свого знаменитого попередника. Єпископ Франціліон і його дружина пожертвували базиліці святого Мартіна свої великі земельні володіння. Під час одного з великих пожеж в Турі базиліка, побудована Перпетуа, згоріла. Але незабаром її відновили. Займав у той час єпископську кафедру...
