15 листопада 1918 відбувся масовий мітинг, присвячений закінченню світової війни. На ньому виступив ректор Пекінського університету Цай Юань-пей, який зображував держави Антанти носіями принципів демократії і свободи, одержавшей в справедливій війні перемогу над мілітаристсько-кайзерівської Німеччиною. Він говорив про перемогу «світлих» ідей над «темними», про перемогу «чесної, справедливої ??демократії» над інтригами, шпигунством, насильством і расизмом. Оратор закликав китайський народ підтримати доктрину Вільсона.
На наступному мітингу, 16 листопада Цай Юань-пей нагадав, що китайці, пославши до Франції 150 тис. робітників, внесли свій внесок у війну і має право розраховувати на справедливе до себе відношення. Цай Юань-пей намагався обгрунтувати свої заперечення проти «російського шляху» розвитку Китаю, ратуючи за західний шлях «співпраці і взаємодопомоги» держав на основі горезвісної доктрини Вільсона.
На мітингу 16 листопада виступив і Ху Ши, який приписав США виняткові заслуги в перемозі над Німеччиною, досягнутої, за його думку, не стільки силою зброї, скільки мудрої доктриною Вільсона, яка вказала шлях остаточного вирішення проблеми озброєння -єдиною, з точки зору Ху Ши, причини виникнення воєн. Створення Ліги націй і підпорядкування їй збройних сил всіх країн повинні були, за твердженням Ху Ши, виключити війни і затвердити на землі вічний мир. Захоплено вихваляючи американського президента, Ху Ши закликав слідувати за вказаною Вільсоном шляху.
На тому ж мітингу виступив видатний в той час вчений Тао Мен-хе. Він заявив, що, як показала війна, народам необхідно «уникати таємної дипломатії, уникати порушення законів, втручання вояччини в політику, уникати диктатури». Він вважав, що ліквідація цих «чотирьох зол» з'явиться надійним засобом запобігання воєн.
Чень Ду-сю, виступаючи зі статтями про уроки війни, висловлював думку, що перемога над Німеччиною є заслуга не тільки Антанти, а й німецьких соціал-демократів, які готували революційне повалення влади кайзера і мілітаристів. Це не завадило Чень Ду-сю також включитися в хор, що оспівує «14 пунктів» Вільсона, видаючи їх за зразок справедливості і основу взаємин між людьми і державами. Самого Вільсона Чень Ду-сю називав «самим чудовою людиною в світі». Чень Ду-сю, за його словами, «соромно за Китай, який не вніс жодного внеску в цю перемогу». Він обрушився на тих, хто зруйнував пам'ятник Кеттелер, споруджений нібито з вини ... іхетуанів. В очах Чень Ду-сю це був не стільки пам'ятник національної ганьби, «скільки пам'ять про« реакційному селянське повстання ». Чень Ду-сю заперечував антиімперіалістичний, антифеодальний характер руху іхетуанів, з'явився, на його думку, головною причиною відсталості Китаю. Єдиний шлях до прогресу країни автор бачив в наслідуванні західної цивілізації і в запобіганні селянських повстань, які «могли б призвести до нової інтервенції, до спорудження нових пам'ятників, подібних статуї Кеттелера».
Чень Ду-сю не розумів імперіалістичного характеру світової війни, не зміг оцінити історичного значення Жовтневої революції, а отже, і визначити шлях подальшого розвитку Китаю.
Зовсім по-іншому зрозумів уроки війни і значення Жовтневої революції Лі Да-чжао. Виступаючи на масовому мітингу 16 листопада 1918, він рішуче заявив, що перемогли в війні не Антанта і не Вільсон, що не мілітаристи різних кр...
