СТМ Криму, на жаль, поки ніхто не розробляв. В цілому, до справжнього моменту стан вивченості поставленого питання в порівнянні, наприклад, з керамічними комплексами, являє собою досить жалюгідну картину. Якщо КСТМ Криму (як правило, степового) ще якось публікуються, то по Севастопольському району таких публікацій немає взагалі.
. 1.2 Огляд іноземних джерел
Незважаючи на недоступність рядовому вітчизняному дослідникові переважної більшості іноземних будинків, слід дати огляд робіт іноземних авторів, зокрема тому, що основні вітчизняні роботи рясніють посиланнями на них.
Основна маса робіт початку-середини ХХ століття належить авторам Північної Європи і Скандинавії, тобто районів проживання так званих" культур з бойовими сокирами, де спочатку було велике число знахідок КСТМ.
Найбільш ранньою публікацією, присвяченій північноєвропейським КСТМ, була робота Н. Абергіл [59], видана в 1918 році. У період між світовими війнами видано досить багато розрізнених публікацій по темі в крупних археологічних щорічниках, таких як шведський Fornvannen, датська Aarboger for nordisk oldkyndighed og historie, британський Journal of the British Archaeological Association, німецький Jahrbuch des Kaiserlich Deutschen Arch? Ologischen Instituts і т. д.
Першою великою роботою по систематизації північноєвропейських КСТМ була робота Пауля Глоба, що вийшла в 1945 році, де класифікуються КСТМ датської культури одиночних поховань в їх зв'язку з археологічними комплексами [62].
Далі послідували праці А. Ольдберга з класифікацією човноподібних КСТМ в 1952 році [66] і вельми спірна у багатьох відношеннях монографія М. Мальшера в Acta Archaeologia Lundensia, що побачила світ у 1962 році. З зведених робіт по темі варто відзначити збірник Stone Axe Stadies в CBA Research Report [70] за класифікацією КСТМ Великобританії.
Найбільш повною роботою по центрально-європейським сокирам є капітальна праця А. Грісс, де він наводить свою класифікацію [63]. На жаль, книга практично недосяжна не тільки для нашого звичайного цікавиться співвітчизника, а й для більшості фахівців, в першу чергу через вартість (до 170 € по електронним каталогом).
. 2 Питання термінології
Варто звернути увагу на досить наболіле питання термінології в класифікації та найменування частин КСТМ. Ця тема, безумовно, вимагає окремого пророблення поза обсягів даної роботи. Питання полягає в тому, що більшість авторів-істориків - люди з гуманітарною освітою, через що вони мимоволі застосовують не вже існуючі технічні і збройові терміни, а виключно суб'єктивні, що відображають тільки особисте сприйняття автором даного об'єкта. Як приклад, можна навести випадок з продуктами свердління каменю - невеликими кам'яними циліндрик, що попадаються на поселеннях, де виготовлялися КСТМ. Майже суцільно дослідники з чиєїсь легкої руки називають їх ,, висверлінамі. У той же час, в техніці прийнятий термін, що позначає продукт (відхід) свердління трубчастим свердлом - ,, керн. Подібні приклади, на жаль, не поодинокі.
Безумовно, без певної частки суб'єктивізму не обійтися, оскільки класифікація будується на описі зовнішніх форм КСТМ при вигляді його зверху, а, між тим, різноманітність і схожість цих виробів часто дуже оманливі. Тому суб'єктивні терміни повинні викликати однакові асоціації. В принципі, будь-які форми знарядь являють собою геометричну фігуру тієї чи іншої складності. Оскільки в геометрії застосовується в основному латинсько-грецька термінологія, не завжди зрозуміла поза колом фахівців, варто застосовувати терміни, які знайомі більшості освічених людей. Так як КСТМ являє собою симбіоз сокири і молота, його частини слід іменувати так, як це прийнято у відповідних знарядь.
КСТМ, як і будь-який інший сокиру, складається з тіла і топорища (рукоятки). У ставленні до конкретної категорії зброї, що відноситься до епохи міді-бронзи, вироби представлені тільки тілами сокир (знахідки залишків топорища відомі у винятково рідких випадках), тому мова, за замовчуванням, буде йти тільки про тіло КСТМ. Відповідно до цього, термін ,, тіло опускається.
КСТМ має приховану втулку для насаджування на рукоять, тому грамотніше іменувати його кам'яним втульчатими сокирою-молотком. У зв'язку з тим, що існує вже сформована традиція, автор не знаходить потрібним обов'язково вживати нове найменування, тим більше, що усталений термін ,, сверловіна не спотворює дійсності.
Топоровідная частина, іменується клином, молотовідная частина, в яку перетворений обух, за аналогією з молотом іменується бойком. Обух, в класичному розумінні як задня частина втулки, присутня тільки у клиновидних сокир з їх підвидами (каплевидним і трикутним).
