В. Ластовський і В. Ігнатовський. Однак вже з кінця XIX в. публікувалися свідчення того, що етногенетичний склад білорусів включає в себе значний балтський субстрат (основу). Протягом XX в. археологія, етнографія, лінгвістика, топоніміка, антропологія та ін науки накопичили дані, свідчать про те, що за дві тисячі років до приходу слов'ян територія Білорусі була заселена балтськими племенами. Близько VI ст. н.е. на ці землі повільно і мирно стали просуватися слов'яни. Нових поселенців приваблювала багата лісами рівнинна земля, що лежить в середньому на висоті 160 метрів над рівнем моря. Десятки тисяч річок створювали широко розгалужену мережу повідомлення. Дніпро відкривав шлях на південь, до Чорного моря та Візантії, а Двіна і Німан забезпечували доступ до Балтійського моря. Через верхів'я Дніпра і Двіни відкривалася зв'язок з Волгою і далі з Каспійським морем. Зручними для життя були і береги багатьох тисяч озер.
Дрібні співтовариства балтів у верхньому Подніпров'ї не мали ні політичної, ні військової організації. Тому слов'яни, відтісняючи їх, успішно просувалися в ці землі. Одночасно здійснювалася асиміляція, Абсорбация тій частині східних або дніпровських балтів, яка не відходила на північ, ближче до берегів моря. У західній частині території Білорусі в результаті міжетнічних контактів виникали змішані балто-слов'янські групи. У ІХ-ХІ ст. слов'яно-Балтська кордон проходив по лінії Гродно - Ліда - Івье - Вілейка - Мядель - Браслав.
Зараз більшість вчених вважає, що предками білорусів у рівній мірі є як слов'яни, що розселилися в другій половині першого тисячоліття н.е. у верхньому Подніпров'ї і Подвинье, так і місцеве населення, що жило тут перед слов'янської колонізацією, і яке говорило на діалекті Балтської мовної групи (9, 6). Безумовно, що Балтське населення, що жило тут до приходу слов'ян, в значною мірою було причетне до етногенезу білорусів. На користь цього кажуть, з одного боку, об'єктивно неминуче природне змішування прибульців з місцевим населенням у процесі тривалих міжетнічних контактів і, з іншого - наявність у багатьох археологічних пам'ятках як слов'янських, так і балтійських артефактів. До часу колонізації слов'янами нинішньої білоруської території відносяться похоронні кургани з східною орієнтацією померлих, тобто по Балтської традиції, хоча слов'яни ховали небіжчиків головою на захід.
Невідомо, наскільки мирним було співіснування двох етносів, але в ряді балтських городищ VII-VIII ст. зафіксовані сліди великих пожеж. Це може свідчити, швидше за все, про що мали місце зіткненнях слов'ян з балтами.
У культурно-соціальному відношенні населення території Білорусі в цей час не було однорідним. Про це свідчать різні пам'ятки матеріальної культури південній, центральній і північній її частин. Поділ населення на яскраво виражені соціальні верстви і групи відбулося в VII-IX ст. Причому характерною особливістю цього процесу було те, що від первісно-общинного ладу східні слов'яни через військову демократію перейшли безпосередньо до феодалізму, минаючи рабовласницький лад. Хоча найбільш архаїчною формою експлуатації у них, як і в інших народів, було рабство, але воно не стало основою виробничих відносин.
Сім'ї, об'єднані вже спільністю господарського життя, утворювали сільську (Сусідську) або територіальну громаду. У східних слов'ян вона називалася В«ВервьюВ» або В«світомВ». Розвивалася техніка землеробства. Поблизу д. Хотомель Столінського району знайдено відноситься до цього часу вдосконалене знаряддя для розпушування землі. Це рало з полозом, в якому попереду наральника встановлювався залізний різак. Крім проса, пшениці, ячменю, конопель, гороху наші пращури стали культивувати озиму жито. Це поклало початок новому, більш прогресивному етапу в землеробстві - паровий системі землеробства. У селянських господарствах були коні, велика і дрібна рогата худоба, свині, домашня птиця. Крім хліборобів громада об'єднувала ковалів, гончарів, шкіряників. Члени громади були пов'язані взаємною відповідальністю (так званої кругової порукою) за сплату данини, за злочини і т.п. Більш ускладненими ставали духовно-моральні уявлення.
3. Походження етноніма В«білорусиВ»
Наприкінці I тис. н.е. почали складатися умови освіти східно-слов'янської, або давньоруської, народності. Постійне зміцнення політичних і економічних зв'язків між слов'янськими племінними об'єднаннями та спілками, що проживали на території Західної, Північно-Східної та Південної Русі, вело до поступового згладжування ряду відмінностей і появі спільних рис, які сприяли утворенню нового етнічного співтовариства з єдиною мовою, територією, культурою і етнічною самосвідомістю. Разом з тим народність, як справедливо підкреслює ряд вчених, - це не тільки етнічне, а й історичну спільноту людей з характерними ознаками поділу н...
