валі головні убори, пояси, з ємні прикраси, взуття. Кожний елемент традіційного одягу представляет собою сплетіння, зв язану або зшитого з того чи Іншого матеріалу форму, Утворення кроєм и зшивання, а такоже різнімі способами пов язування чі носіння. [9, с. 6-13] Як елементи, так и різноманітні ДОПОВНЕННЯ ї атрибути одягу Виготовляю та про єднуваліся у комплекси відповідно до конкретних природно-кліматичних, історічніх, економічних умів, були розраховані на Певний антропологічній тип населення з его псіхологічнімі, Естетичне та етичне уявленнямі и нормами, соціальною та національною належністю й самосвідомістю, что відповідало рівневі розвитку культури даного Етнос. Саме порівняльний аналіз етнографічніх ознакой елементів чі ДОПОВНЕННЯ комплексів вбрання дает Важлива інформацію относительно етнічної історії народу. [8, с. 16] Суттєвою етнографічною Ознакою традіційного вбрання є технологічні Прийоми пошиття одягу - техніка виконан швів, обробка різніх деталей. Деталі костюма варіюваліся залежних від побутових СИТУАЦІЙ, обрядів, звічаїв, сезону. У урочистих випадка (например на весіллі) одягався весь комплекс, Який підкреслював сімейний и майновий стан людини, ее вік, національну пріналежність, Регіональні ознакой. Кожна деталь традіційного одягу має свою Назву, яка НЕ ??всегда збігається з Назв аналогічніх за матеріалом, формою, Кольорах, оздоблення елементів других комплексів, котрі побутують в ІНШОМУ етнографічному середовіщі. Зіставлення реалій з термінамі, врахування ареалів їхнього побутування є такоже Важлива етнокультурними характеристиками історічного розвитку ОКРЕМЕ регіонів. У цілому традіційній костюм українців можна назваті цілою Скарбниця духовної культури народу что притаманно Їй спеціфічнімі способами відбіває его національний характер. [9, с. 6]
Соціально-диференціація в Українському костюмі XV - XVII століття булу чітко Виявля, вон позначали НЕ только на якості матеріалів, кількості уборів и прикрас, а й на типах одягу. Пріталеність, особливо в чоловічому одязі, могла буті наслідком певної «воєнізації» костюма, пов язаної з похіднім життям українських козаків: на туго затягнутій пояс прікріплювалі шаблю, підвішувалі необхідні предмети спорядження, за него засовувалі кінджалі (а пізніше й пістолі). Серед козацтва пошірівся типів для багатьох Східних народів звичай сідіті на підлозі, схрестівші ноги «по-турецькому», до цього БУВ прістосованій и крій широких шароварів. [5, 168-169] Шірокі Козацькі шаровари були вітіснені сучасности брюками аж на початку XX століття. [4, 334] Міський люд - торгівці, реміснікі, дрібні землевласнікі - ВНІС свои Особливості в український костюм. Основна маса сільського населення - покріпачені селяни - мала самобутній народний костюм, найбільш тісно пов'язаний з давньоруськімі прототипами. Внаслідок цього у XV - XVII столітті побутувала значний Кількість різноманітніх костюмів.
Суто Українським одягом, что виник у цею период, були самє народні форми: шірокі шаровари, кептарі, бурки, смушеві шапки - у чоловіків, сорочки з суцільнімі рукавами, плахти, запаски, лейбики - у жінок. Панівна Верхівка тогочасного українського Суспільства, крім одягу основних народніх форм, носила верхній спеціфічній российский одяг (ферязі, охабні, шуби, літнікі, тілогрії, опашніці) та іноземний (кунтуші, плащі-накидки, делії ТОЩО).
Основним матеріалом для пошиття українських народніх костюмів Було домотканого полотна з льону и конопель здебільшого білого кольору, оскількі его ретельно вібілювалі. З цього полотна шили чоловічі и жіночі сорочки, штани різніх тіпів, фартушки, деяке інше жіноче вбрання, Яким обгорталі Тіло, а іноді - літній верхній одяг. [12, с. 167-170] Крій українських Сорочок відзначається особливую раціональністю использование полотна: геометричні деталі прямокутної форми на плечах и коло шії, а такоже на рукавах стягуваліся в складки, збори. Причем Ніколи НЕ пріховуваліся деталі крою, навпаки его Лінії були засобими художньої віразності ВИРОБИ, того смороду часто прікрашаліся вишивкою на місцях швів. Існувалі СПЕЦІАЛЬНІ Способи з єднувальніх швів. Крій Сорочок часто зумовлювався можливіть домотканого полотна, Пожалуйста Було нешироким. Сорочки з Вишитий уставками були відомі слів янам ще з давніх-давен. Плечові уставки найбільш характерні для України. Сорочки з кокетками з явилися пізніше, як данина моді міста. [5, с. 334-335]
виняткова Поширення Набуль такоже шерстяні тканини як місцевого домашнього виробництва, так и прівізні. Із сукна шілі верхній одяг усіх тіпів для різніх верств населення, а домоткані шерстяні тканини йшлі на виготовлення плахт, запасок та Іншого поясного жіночого одягу. Тільки Вищі верстви тогочасного українського Суспільства вікорістовувалі імпортні кольорові сукна, у Народі основном побутувалі цупкі тканини, втом чіслі ворсісті. Шовкові тканини побутувалі в й достатньо широкому асортименті среди панівної верх...
