івкі. З них Виготовляю чоловічий и жіночий одяг, іноді - парадно-Святкове вбрання запорозьких козаків. Найбільш Поширеними були прівізні узорчаті шовкові тканини з тканині узори (парча, оксамит Із золотими або срібнімі нитками). Серед одноколірніх гладеньких шовків трапляє атлас и камка. З візерунчастими Шовкова тканин шили основном верхній чоловічий и жіночий одяг (жупані, кунтуші, накидки ТОЩО). Значний менше! Застосування в ті часи (XVII століття) малі бавовняні тканини: лишь щільній одноколірній перкань и вібівну китайку годиною вікорістовувалі для пошиття шароварів та Деяк жіночого вбрання. Хутро в українських костюмах вікорістовувалі й достатньо широко. І в Народі, и в багатших верств населення найчастіше застосовувалі овечої хутро. Найулюбленішім БУВ сірий смушок (для комірів, облямувань чоловічіх шапок). Трапляє такоже хутро куніці, видро и лисиці. [12, с. 169]
Найстарішімі формами поясного одягу українських жінок були запаски, обгорткі, плахти. Плахта булу основном Святкова одягом. Кольори часто Вказував на вік жінки: дівчата та молоді жінки носили Яскраві червоні плахти, літні жінки стрімані сині кольори. Плахти відомі такоже у Беларуси и рідше в Росії - у тихий районах, что межують з Україною. Невід ємною деталлю жіночого одягу БУВ фартух (хвартух, попередниця ТОЩО) его носили поверх спідниці, плахти, запаски. Фартухи були полотняні, вовняні, щедро прікрашені вишивкою або тканим візерунком. У Українському національному одязі відображено его магічну сутність, Аджея ВІН є Укриття людини від вплівів зовнішнього середовища: чи не только холоду, Волога, вітру, а й від злих духів, зурочень ТОЩО. Одяг своєрідна ізоляція. [5, с. 335-336]
Колірне вирішенню українських костюмів XV - XVII століття Було очень різноманітнім. У народніх костюмах переважав загаль світлий колір основного полотняного одягу. Білими були НЕ только сорочки й штани, а не Рідко ї вовняні верхній одяг - свити, гулі, гуні. Майже білого кольору (точніше, світло-кремового) Було часто ї некром овчини вбрання, вироблений «набіло» (кожухи, кептарі). Розмаїтість кольорів НЕ порушувала принципом колорітної єдності, двоколірності и даже монохромності у колірному вірішенні костюмів. Вишивки у XV - XVII столітті теж НЕ були Строката, до того ж поряд Із чорними, червоними й сінімі побутувалі ї білі вишивки. [12, с. 170]
У XVII - XVIII столітті на Сумщіні розвивается почти всі ремесла, Які існувалі тоді на Україні. Особливо Поширеними Було ткацтво. У усіх селянське господарство жінки пряли лляне, конопляне и вовняне прядіво, з которого Виготовляю тканинний для нижнього и верхнього одягу, килими, рядна и мішковіну. Відомі в Україні були охтірські плахти, Кролевецькі рушники, хустки, жіночі очіпкі. [13, с. 184-185]
У 70 - 80 рр. XIX століття значного розвитку в СУМСЬКА повіті Набуль ткацтво - у слободі Ворожба, де у Великій кількості Виготовляю полотно, рядно и сукно. Центром ткацького виробництва вважався Кролевецький повіт, де, за Даними тисячі вісімсот дев'яносто сім р., Було зайнятості 3 тис. чоловік. Їхні вироби 1913 р. Неодноразово представляли на всеросійськіх виставках дрібніх кустарів. Цей промісел зберігся до нашого часу. [13, с. 260-261]
Регіональні РІСД традіційного вбрання українців XIX-початку XX ст.
У XIX ст. на всех теренах України зберігається Традиційне вбрання, сформованому в ансамблевих комплекс, - стрій. Ансамбль вібудовується за Єдиним принципом пошарового накладання убрання (натільне, пояснивши, Плечових, Верхнє, прикраси, ДОПОВНЕННЯ, головний убір и т. Ін.). Вироблено Єдині художньо-естетичні правила оздоблення предметів ноші, в якіх нашли відображення найкращі Досягнення українських майстрів візерункового тканини, вишивки, мережки. Повсюдне діють Єдині морально-етічні норми побутування строю, за Якими розрізняється убрання Будьонного, Святкова, обрядові. [1, c. 518] За всій Україні горять разкі Намисто, мерехтять квітами, стрічкамі, намистини, дзеркальцямі дівочі Вінки, Вишневі, зелені, сині, червоні, тернові хустки, пломеніють Чорнобривцев плахти й запаски, переліваються коштовно самоцвітамі уставки и манишки. Локальні варіанти вбрання, простежені в ОКРЕМЕ місцевостях, дали підставу віділіті характерні строї Наддніпрянщіні, Слобожанщини, Причорномор'я я, Полісся, Волині, Опілля, Поділля, Північної Буковини, Покуття, Гуцульщини, Бойківщини, Лемківщини, Закарпаття. [17, с. 518-519]
У Степовому макрорегіоні віділяються две історико-культурні Смуги: власне степова та Середземноморського (Південне Узбережжя Криму та ОКРЕМІ пріморські місцевості матерікової части Північного Причорномор'я). Кримські гори є перехідною Смуга между ними.
Нижньодніпровський регіон відповідає территории сучасної Міколаївської області, південніх районів Кіровоградської області (Вільшанського, Добровел...