ей, вергельд становив 200 сол. Вагітність жінки підвищувала вергельд до 700 сол.
Салічній правді докладно перераховуються і різні види тілесних ушкоджень, побоїв, образ словом або дією. Штрафи за нанесення тілесних ушкоджень варіювалися від 9 до 200 сол .; 200 сол. слідувало за кастрацію людини; 100 сол. належало за ряд каліцтв, завданих одночасно, і за ушкодження язика, що позбавила людину здатності говорити. У переліку тілесних ушкоджень згадуються і вибите око, і відірване вухо, і той чи інший відірваний палець. Наприклад за палець, яким натягують лук raquo ;, присуджувався штраф в 35 сол. і тільки 9 сол.- За четвертий палець. У загальному ряді з нанесенням тілесних ушкоджень стояли і такі злочини, як насиланіе псування raquo ;, каране штрафом в 62 і 1/2 сол. У Аламаннской правді ще більше деталізуються ці злочини. Їх список включає і образливе обстрижені голови або бороди (12 сол.) Та ін.
Сума штрафів за образу словом або дією залежала від ряду обставин: від соціального стану сторін, від тяжкості образи в розумінні германців. По Салічній правді просте образу вільного франка словом - виродком, зайцем, вовком, брехуном і іншими образливими прізвиськами каралося штрафом в 3 сол., Дією -в 15 сол. Суров був салічний до тих, хто ображав жінку, без підстав називаючи її блудницею raquo ;. Штраф у цьому випадку досягав 45 сол. Особливо каралася наклеп на чоловіків і жінок, яких називали пособниками відьми .
У титулах варварських правд про злочини проти власності міститься насамперед довгий ряд статей, що стосуються крадіжок різних домашніх тварин, злодійства в полі, саду. При цьому по Салічній правді розрізнялися крадіжки, вчинені вільними або рабами, зі зломом, підробкою ключів або без таких, одного або декількох тварин. Враховувалося також, залишалися чи стало у господаря інші тварини, їх вік і стать, чи була, наприклад, свиня супоросая чи ні. Не випадково за Салічної правдою закріпилася назва свинячий кодекс .
Салічній правді були відомі і такі злочини, як крадіжка вільних людей (ХХ, 9), крадіжка рабів (ХХ, 10), яка прирівнювалася до крадіжки коня або упряжного тваринного, підпал хати, комори, клуні, руйнування чужого будинку, поломка огорожі, самовільне використання чужої речі.
Особливу групу становили злочини проти моральності. Сюди ставилися по Салічній правді такі злочини, як насильство над вільної дівчиною raquo ;, каране штрафом в 63 сол., Співжиття з нею по її добрій волі raquo ;, каране штрафом в 45 сол. Для порівняння можна вказати, що образа жінки словами пособниця відьми каралося майже в три рази більшим штрафом, ніж насильство над нею. Раб, заподіяв насильство чужий рабині raquo ;, після якого настала її смерть, каструвати або сплачував 6 сол. Характерно, що перелюб з дівчиною відшкодовувалось в Аламаннской правді меншим штрафом (40 сол.), Ніж із заміжньою жінкою (80 сол.).
. СУДОВИЙ ПРОЦЕС У КРАЇНАХ ЗАХІДНОЇ ЄВРОПИ
Судовий процес носив обвинувальний-змагальний характер. Відшукання вкраденої речі, виклик до суду відповідача, свідків було обов'язком самого потерпілого. Важлива роль суду в німецькому суспільстві зумовлювала особливе місце в судовому процесі не тільки самих сторін, але і свідків у справі. Салічна правда наказувала штраф за неявку відповідача і свідка до суду без поважних причин. До числа поважних причин ставилися королівська служба, хвороба, смерть родичів, пожежа в будинку. Лжесвідчення суворо каралися, так само як відмова свідка говорити в суді те, що він знав по справі. Такі свідки оголошувалися поза законом і штрафувалися. До свідку пред'являвся ряд вимог. Насамперед не міг свідчити проти вільного раб, не міг бути свідком той, хто раніше був викрита неправдивих свідченнях (Ала-маннская правда 42,2). За Баварської правді свідок повинен був бути рівного стану з тим, проти кого свідчив. Якщо йшла суперечка про землю, він повинен був бути з тієї ж громади і мати хоча б невелике (в 6 сол.) Стан (17,2).
Важливість цих справ впливала і на особливу строгість в суді до свідка. Суддя встановлював термін його явки до суду. Якщо він не був, то піддавався штрафу в 12 сол. Незгода зі свідком відповідача могло призвести до поєдинку між ними. Свідкові дерли вуха, щоб сказав правду raquo ;. Якщо свідків було багато, вони вибиралися по жеребу (Баварська правда 17,6). Бійцем в поєдинку міг бути виставлений і раб (18,1 - 2). Гарантією правдивості показань свідків була клятва свідка на зброї (17,6). При відсутності свідків, якщо не було вірних доказів або злочин не могло бути належним чином доведено raquo ;, залучалися Сопрісяжнікі (Салічна правда XVII, 5).
Інститут соприсяжничества йшов своїм корінням в далеке родове минуле франків. Сопрісяжнікі - родичі, сусіди, друзі, які повин...
