ні були захищати, надавати підтримку в суді однієї з сторін шляхом свідоцтва її правоти, виходячи при цьому не зі знань обставин справи, а з притаманних нібито відповідачу, обвинуваченому та іншим чесності, гречності.
Інститут соприсяжничества був тісно пов'язаний з традиційним інститутом компургаціі (допомоги в клятві), коли обвинувачений очищав себе від звинувачення, а заступники обвинуваченого підтримували його, клялися тієї ж клятвою, беручи на себе тим самим всі права та обов'язки останнього. Сопрісяжнікі визначали і суму викраденого, якщо крадіжка заперечувалася. За Баварської правді Сопрісяжнікі клялися на вівтарі над розкритим Євангелієм, у присутності намісника церкви.
Салічна правда знає ордалії ( божий суд ) за допомогою казанка з киплячою водою, в яку опускалася рука обвинуваченого. Обпалена і погано загоюються рука була свідченням його. винності. Від випробування казанком можна було відкупитися, причому сума викупу залежала від суми передбачуваного штрафу у разі програної справи, але була значно нижчою, ніж сам штраф. Наприклад, якщо штраф дорівнював 15 сол., То викуп - 3 сол., Якщо штраф дорівнює 35 сол., То викуп - 6 сол. (Ill, 1-3 та ін.). Можливість викупу руки від казанка була соціальною привілеєм багатого злочинця.
Капітулярієм знали і інші види доказування, наприклад випробування жеребом raquo ;, при якому покарання наступало в тому випадку, якщо обвинувачений візьме поганий жереб raquo ;. До рабам застосовувалися тортури. Раба катували доти, поки не виривали у нього зізнання. Видача раба для справедливої ??тортури була обов'язком його пана. Триразове безрезультатне напучування видати раба переносило його провину і весь штраф на господаря.
Непрямі свідчення частих покарань невинних за таких способи доказування можна знайти в самій Салічній правді. Тут, наприклад, міститься припис карати штрафом в 200 сол. чаклунку raquo ;, якщо вона була викрита в тому, що з'їла людини (XIV.2, приб. 1).
У готовий були заборонені випробування водою, вогнем, а також судові поєдинки. Але клятва зберігалася в едикту Теодоріха.
У разі відмови добровільно виконати рішення суду, його виконання брав на себе граф. Той, хто перешкоджав йому у виконанні рішенні суду, суворо карався. Виплата вергельда через суд могла бути відстрочена за допомогою поручителів. Для особливої ??переконливості порука підтверджувалося в судовому засіданні чотири рази поспіль.
Яскравим проявом зміцнення позицій християнської церкви були її небезуспішні домагання на судові повноваження. У Баварської правді в порівнянні з більш ранніми правдами не тільки збільшувалася сума штрафу за злочини проти тих, хто не мав страху перед Богом і поваги до святих raquo ;, але й визнавалося право церкви визначати тяжкість покарання за порадою священнослужителів raquo ;, і навіть рятувати від переслідування, надавати злочинцям право притулку в храмі. З посиланням на Священне писання в Баварської правді (1,7) стверджувалося, що немає такої тяжкої провини, щоб не можна було зі страху перед Богом і з поваги до святих зберегти йому життя .
Однак у цей час священнослужителі, в тому числі і єпископи підлягали суду короля, герцога або народу raquo ;, особливо за такі тяжкі злочини, як вбивство, розпуста і угода з ворогом (1,10). У цей час, як видається, і почали проростати коріння тих протиріч, які привели в XI ст. до грегоріанському революції raquo ;, що призвела до звільнення кліриків від підсудності світським судам.
4. СПЕЦИФІКА судоустрою і судочинства В АНГЛІЇ
Судові установи стали створюватися після нормандського завоювання; вони поступово виділялися з королівської ради, в якому створюється особлива курія у складі п'яти правознавців, двох кліриків і трьох світських осіб, яким доручається суд іменем короля.
Це - майбутній суд королівської лави, яку королі при роз'їздах по країні брали з собою. Суд королівської лави розглядав головним чином кримінальні справи і контролював діяльність інших судових установ; суд загальних позовів розглядав переважно цивільні справи, суперечки між приватними особами. З'явився і суд казначейства, що розглядав справи, пов'язані з податковими питаннями.
У королівських судах, при розгляді справ роз'їзними суддями до відправлення правосуддя були залучені присяжні засідателі, що обиралися із заможних верств населення і брали участь у розгляді не тільки кримінальних, а й цивільних справ.
Суди загального права неохоче йшли на створення нових судових прецедентів; серйозним недоліком у їх діяльності був формалізм, суть якого полягала в тому, що позивач міг отримати захист свого права лише в тому випадку, якщо для з...
