Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Статьи » Месіанська єврейська громада в есхатології

Реферат Месіанська єврейська громада в есхатології





ькими євреями тільки тих, хто бажає вести підкреслено єврейський спосіб життя, тобто месіанську життя в рамках Тори. Він вважає, що треба не поспішати присвоювати звання «месіанського єврея» будь-якому віруючому в Йешуа, батьками якого є етнічні євреї. Інший месіанський богослов Майкл Шиффман пише: «Цей термін відноситься до віруючих, які входять до месіанські громади, будь то євреї чи язичники. Месіанські євреї - це віруючі єврейського походження, які знаходяться в месіанських громадах. Слово, месіанський, відноситься до єврейського висловом біблійної віри ».

Наше визначення месіанського єврея: мессіаскій єврей чи іудей - людина, народжена євреєм або навернувся в месіанський іудаїзм, що є «справжнім віруючим» у Ієшуа і визнає своє єврейство і приналежність до долі і традиціям Ізраїлю.

Месіанська єврейська громада Месіанська єврейська громада - збори євреїв і неєвреї, які поклоняються Богу в Ієшуа Месії в контексті єврейського способу життя та приладдя до етнічного Ізраїлю. Месіанська єврейська громада ще називається «залишком Ізраїлю» в Ісусі Христі.

Месіанський іудаїзм

Месіанський іудаїзм - релігійний рух, послідовники якого вірують, що Йешуа (Ісус з Назарету) є єврейським Месією і Спасителем всього людства, прихід Якого був обіцяний пророками ТаНаХа (Старого Завіту). Послідовники месіанського іудаїзму іменують себе месіанськими євреями. За визначенням Союзу Месіанських Єврейських Громад (UMJC), месіанський іудаїзм - це «рух єврейських конгрегацій і груп, відданих Йешуа Месії, яке приймає заповітну відповідальність за єврейське життя та ідентичність, які засновані на Торі, виражені в традиції, оновлюються і застосовуються в контексті Нового Завіту ». «Єврейське життя - це життя в конкретному, історичному співтоваристві. Таким чином, месіанські євреї є і повинні бути самої повноцінною частиною єврейського народу, розділяючи його історію і його відповідальність за Заповіту як обраного Богом народу. У той же час, віра в Ієшуа становить дуже важливий аспект у житті громади. Ця віра об'єднує месіанське єврейське співтовариство і християнську Церкву, яка є зібранням віруючих з різних народів, які приєднуються до Ізраїлю через Месію. Разом месіанська єврейська громада, і християнська Церква складають Екклезія, Тіло Месії, об'єднання євреїв і неєвреїв ... ».

Язичники

Язичники - всі хто не єврей. Існує два значення цього слова - язичники в етнічному розумінні і язичники в богословському розумінні. Язичник в етнічному плані протилежний етнічною євреєві. Язичник в богословському плані це той, хто протилежний «духовному єврею» або віруючому в Ісуса Христа. Затвердження Давида в Пс.9: 37, що «згинуть погани з землі Його» говорить нам про буквальне винищуванні неєвреїв з Землі або про образному? Думаємо це образне твердження того, що в майбутньому на землі будуть жити тільки духовні нащадки Авраама, як етнічні євреї, так і неєвреї. Віруючі в Ісуса і є частиною Його Церкви є духовними євреями без применшення мети і призначення етнічного Ізраїлю.

Наше визначення язичника: язичники - все хто не євреї, як в етнічному, так і в богословському значенні слова.


. 2 Проблема взаємин між християнами і євреями


Президент «Союзу Месіанських Єврейських Громад» Елліот Клейман, у 1990р. Сказав: «Месіанське єврейський рух є рухом відновлення, пробудившееся від сплячки і заново виникло для того, щоб кинути виклик усьому Тілу Месії. Воно є викликом для будь-якого єврея, який приходить до пізнання Господа, також як і викликом для віруючого язичника. Воно кидає виклик деномінацій для того, щоб вони переглянули свою теологічну позицію щодо Ізраїлю та Божого народу ». В історичній частині ми розглянемо час виникнення, розвитку, «засипання» і пробудження месіанського руху і спробуємо, в контексті вже всієї роботи, дати оцінку твердженням Еліота Клеймана.


. 2.1 Точки зору на підтримку нашої тези

У сімнадцятому столітті жив видатний пуританський теолог Джон Оуен, який пов'язував прихід Царства Божого з євреями, він писав «Не існує ні яких обіцянок про те, що Царство Боже буде споруджено Ісусом Христом у цьому світі, але зате існують твердження або прямі натяки на те, що початок повинно відбутися від євреїв ».

У книзі «Біблійні коментарі для християн. Новий заповіт »Вільям Макдональд, коментуючи Рим.11 пише:« ... Бог ніколи не залишиться без свідків. У Нього завжди є в запасі вірний залишок, обраний Ним Самим по Його ж благодаті ... Під «дикої маслиною» маються на увазі усі погани, що розглядаються як єдиний народ. Вони були щеплені до оливки і стали співучасники його кореня і соків. Зараз язичники знаходяться в тому почесному становищі, яке спочатку було надано Ізраїлю і навіть донині ...


Назад | сторінка 5 з 53 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Друзськая громада Ізраїлю
  • Реферат на тему: Російськомовна громада Ізраїлю
  • Реферат на тему: Сонце, його властивості та вплив на наше життя
  • Реферат на тему: Міжнародний аспект розвитку економічних відносин ЄС та Ізраїлю
  • Реферат на тему: Релігійний фактор в державному управлінні Ізраїлю