Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Українська культура ХХ століття

Реферат Українська культура ХХ століття





а ), В. Голобородько філософськи осміслює сенс людського життя, Р. Іваничук, вікорістовуючі історічну тематику, розкріває правду про минуле українського народу ( Манускрипт з вулиці Руської raquo ;, Вода з каменю ).

належности місце в Скарбниці української культури займають твори Галицьких майстрів, что характеризуються безпосереднім и щирим баченням світу, емоційною насіченістю, самобутністю. Серед них пейзажі В. Сіпера, В. Сільського, жанрові полотна В. Монастирського, Г. Смольського ТОЩО. Вінікають передумови підйому української национальной культури в 90-х роках, ее важлівої роли в утворенні та розвитку незалежної держави.

Серед основних направлений оновлення и перспективного розвитку української культури - проблематика буття особини, нації і держава, національні традиції та їх оновлення відповідно до вимог годині, глибокий патріотизм, культурний діалог на міжнаціональному ї міждержавному рівнях, екологічна проблематика, усвідомлення належности місця українського народові, его держави та культури у всесвітньо-історичному процессе.

Зміна соціально-Політичної парадигми в Україні в 90-х роках Певнев чином позначілась на всьому спектрі соціально-культурних умів буття української культури.

Нова соціокультурна реальність в условиях незалежної України зумов нове бачення місця й значення культури в Українському суспільстві, Визначи різноманітні вияви й Аспект культурологічної ДІЯЛЬНОСТІ.

Зміна усталеної парадигми относительно национальной культури докоріннім чином трансформувала уявлення про стан и розвиток етнічної культури, обумовіла ее пріорітетне буття в суспільній свідомості сьогодні, українське суспільство все чіткіше й послідовніше приходити до думки, что культурна діверсіфікація є одним Із ЗАСОБІВ етнобуття народів України, Аджея формирование толерантності между етнічнімі спільнотамі слугує переконливим доказ цілісності українського Суспільства. [3]


2. Життєвий шлях та громадська діяльність Ліни Костенко


Ліна Василівна Костенко lt; # justify gt; На всі життя Ліна перед собою мала приклад батька - Василя Костенка, поліглота-самородка, педагога від Бога, Який при потребі МІГ на Найвищого Рівні вікладаті всі предмети у школі. І. Бокий підкреслює: Родинне виховання - воно Було звічайна за Житейське міркамі, но на Рівні вічних партитур laquo ;: як-ні-як, батьку знав 12 мов, вільно почувався в усіх науках, тому чи не всі їх у школі Викладаю, и духовний досвід его та матері, їх стоїцізм, загартованій в пеклі випробувань, донька засвоювала, переплавляла в Собі змалку .

На формирование характером ї світогляду малі великий Вплив и Родинні легенди. Оскількі Ліна Костенко пізніше скаже, что ее життя - у ее Віршах, то деякі поезії пролівають світло й на все генеалогічне дерево, Пожалуйста не могло дати бутафорськіх плодів, если Яскрава особіст були цілі поколение предків. [5]

У 1946р. були опубліковані Перші вірші Ліни. Дівчина поступила в Київський педагогічний інститут ім. М. Горького (тепер педагогічний університет Їм. М. Драгоманова), но залиша его и поїхала навчатися в Московський літературний інститут ім. М. Горького, Який закінчила у 1956р. Наступний року Вийшла перша книжка ее поезій «Проміння землі».

Друга збірка «Вітрила» булу опублікована в 1958р., Згідно - збірка «Мандрівки серця» (1961р.).

Була однією з Першів и найпрімітнішіх у плеяді молодих українських поетів, что виступили На межі 1950-1960 рр. Період так званні «шістдесятників» Створено Новітні стилі в українській літературі, заставил творити Щось нове, атипово, Щось Авангардна, но, как и завше, безжальне та максимально критично относительно власти та тодішнього режиму.

На качана +1960 р. брала доля у літературних Вечор київського Клубу Творчої молоді, но на своєму літературному шляху довелося ліні Костенко пережитого почти п ятнадцятілітнє невізнання ее як ??митця. Це БУВ сумний период у жітті пісьменніці зокрема й в Історії української літератури Взагалі. Хоча й тоді вона писала. Чи не Зламал, що не зневірілася, що не занепали духом, а шліфувала свое поетичне слово.

починаючих з тисяча дев'ятсот шістьдесят одна р., ее піддавалі Критиці за «аполітічність», БУВ Знято з планом знімання фільм за сценарієм Л. Костенко «Дорогою вітрів».

квітня тисяча дев'ятсот шістьдесят три р. на ідеологічній нараді секретар ЦК КПУ з ідеології А. Скаба заявивши: «Формалістічні Викрутас зі словом неминучий прізводять до вікрівлення и затемнення ідейно-художнього змісту твору. А що праворуч самє така, свідчать деякі твори молодих поетів М. Вінграновського, І. Драча, Л. Костенко ». Це БУВ сигнал до погрому поколение шістдесятників.

року зняла з...


Назад | сторінка 5 з 7 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Діячі української культури та науки у борьбе против утісків української мов ...
  • Реферат на тему: Аналіз ідейно-образного уровня лірики Ліни Костенко
  • Реферат на тему: Процес становлення та розвітку ПОЛІТИЧНОЇ культури молоді в умів демократиз ...
  • Реферат на тему: Внутрішні и Зовнішні Чинник розвитку української культури
  • Реферат на тему: Кольороназв у творчості Ліни Костенко