нсформація (від позднелат. transformatio - перетворення ) - придбання політичною системою нових рис, зміна політичних стандартів і цінностей; радикальні структурні зміни, спрямовані на досягнення якісно нового стану системи. Політична трансформація - це процес зміни форми, виду, природи або характеру політичної системи або окремих елементів її структури. Трансформація припускає обов'язкової наявності вектора змін - вона може бути прогресивною, регресивною, а може мати складний (нелінійний) характер. Головне в трансформації - саме перетворення форм і змісту політичного життя, її інституціональної сфери, норм, цінностей, моделей політичної поведінки. При переході від одного типу системи до іншого стає іншим сам спосіб формулювання і проведення певного політичного курсу. У діяльності провідних політиків змінюються культурно-моральні пріоритети. Структурні взаємини зазнають перетворення у міру зміни владних позицій різних урядових інститутів, політичних партій, громадських об'єднань усередині країни і зарубіжних інститутів. Із здійсненням системних трансформацій змінюється поведінка як політичної еліти, так і широких мас. Нові типи лідерів виробляють іншу, відмінну від колишньої, політику. Змінюється зазвичай і ступінь участі мас у політиці, ступінь підтримки урядової політики суспільством в цілому.
У політологічній літературі існують різні підходи до визначення типів політичних систем. Розглянемо чотири основних типів політичних систем в узагальненому вигляді:
. Демократична, авторитарна, тоталітарна, основою типологізації виступає ступінь демократичності влади і наявність механізмів вирішення протиріч, автором класифікації є Р. Даль.
. Англо-американська, Європейська континентальна, доіндустріальна, тоталітарна, основою типологізації є політична культура (однорідна або різнорідна), автор Г. Алмонд.
. Адміністративно-командна, змагальна, соціопрімірітельная, основою типологізації виступають способи управління суспільством.
. Етакратіческая, де основою типологізації є місце і роль держави в політичній системі, автори: В.В. Радаєв, О.І. Шкаратан.
З викладеного видно, що політичні системи можна досліджувати з різних позицій. Типологизация політичних систем несе на собі методологічну і прикладну навантаження. Так, перша теорія стверджує, що політичні системи існують і функціонують лише в рамках класового суспільства, а з відмиранням класів втрачають політичний характер. Якщо друга частина цієї теорії сьогодні повністю відкидається, то перша залишається в силі. Однак перевага класовому підходу, при аналізі сучасної політичної системи, істотно обмежує уявлення про неї в цілому, так як у політичній системі, поряд з класовими ознаками і рисами, відображаються також міжкласові, загальносоціальні, національні, групові та загальнолюдські.
Основна відмінність між політичними системами полягає в тому, як розподіляється політична влада в процесі управління: розосереджена чи вона між декількома самостійними суб'єктами влади або концентрується в руках одного суб'єкта (і монополізується їм), будь то окрема людина, законодавчі збори, комітет, хунта чи партія. Якщо політична влада розділена і розосереджена, то політична система класифікується як конституційна або демократична. Якщо ж влада зосереджена в руках одного суб'єкта, то система класифікується як автократична.
Примітивні системи володіють мінімумом структурної диференціації, національне ціле для них залишається без уваги; переважає парафіяльна культура raquo ;.
Традиційні системи мають розвинену диференційовану політичну структуру і в плані політичних позицій характеризуються культурою підпорядкування raquo ;. Люди знають, що існують політичні інститути, норми, традиції тощо Але для них політична система існує як би поруч, вона залишається поза ними; вони чекають від неї послуг, не мислячи собі, що можуть брати участь у її акціях. Традиційні структури підрозділяються на патрімоніальние (політичні еліти, королівська сім'я), централізовані бюрократичні та феодальні політичні системи.
Сучасні політичні системи знаменують собою подальший прогрес і в структурному, і в культурному плані. Вони володіють і розвиненими політичними структурами, і політичними інфраструктурами. При такій системі функціонує вже не культура підпорядкування raquo ;, а культура участі raquo ;. Громадяни з підданих стають учасниками raquo ;. Раніше вони були жертвами рішень, що надходили на вихід системи, сьогодні вони активні учасники, залучені в процес артикуляції, агрегування вимог і прийняття рішень. Громадяни вже можуть впливати на політичну систему за допомогою виборів, демонстрацій, мітингів, вони здатні тим самим спрямовувати і поправляти її дії. Сучасні системи підрозділяються на секуляризо...
