и конкретні рекомендації щодо їх застосування з найбільшою користю.
Але сьогодні знання швидко старіють і вимагають постійного оновлення, що далеко не завжди вдається вчасно здійснити; складність навколишнього світу не виключає можливість того, що вони виявляться необ'єктивними і з їх допомогою не можна буде досягти необхідних результатів, що, зрозуміло. Не сприяє зміцненню влади.
Третин основою влади є добровільне підпорядкування одних осіб іншим. У такого підпорядкування може бути три причини: традиція, особиста харизма і переконаність.
Традиція підкорятися посадовій особі передається людьми з покоління в покоління. Орієнтація на посаду, незалежно від особистості людини, яка її займає, надає такої влади додаткову міцність, оскільки недоліки, властиві конкретній людині, в даному випадку не приймаються до уваги.
Традиційна влада грунтується на задоволенні потреб підлеглого в приналежності до організації та захищеності, які особливо гостро відчуваються працівниками великих структур. Готовність підлеглих визнавати владу керівника підкріплюється його правом заохочувати (в першу чергу за багаторічну бездоганну роботу і сліпе підкорення), а також карати. Сьогодні традиція часто входить у суперечність з трудовими цінностями, заохочуючи посередніх людей, найбільш сприйнятливих до неї, генерує презирство до людської індивідуальності, консерватизм і т.п.
Особиста харизма - це привабливість для оточуючих тих чи інших особистих якостей і здібностей керівника або його в цілому. Заради можливості отримати схвалення, підтримку і впевненість, бути схожим на нього, перебувати з ним поруч слабохарактерні, позбавлені свого «я» люди готові беззастережно виконувати всі його вимоги. Наслідуючи керівнику, виконавець підсвідомо намагається бути схожим на нього, вважаючи, що це принесе додаткову пошану. Але така влада, яку ще називають еталонною, хитке, оскільки ґрунтується в першу чергу на емоціях, як відомо, вельми мінливих.
Переконаність у необхідності підкорятися і виконувати вимоги відповідної особи, який зумів вселити іншому свою точку зору, вважається найбільш міцною основою влади. Вона робить непотрібними зовнішній контроль і стимулювання, оскільки полагоджений розуміє, що чинити так, як наказує керівник або вимагають обставини, найбільш розумно і доцільно. Як свідчить історія, заради своїх переконань люди готові добровільно жертвувати багато, аж до власного життя. Але використання переконання не означає відмови від інших способів впливу.
Міцність влади і переважання тієї чи іншої її конкретної форми залежить від багатьох обставин, але в цілому має тенденцію до послаблення. Обумовлено це наступними основними факторами.
По-перше, значно скоротився розрив між керівниками і підлеглими в рівні освіти і кваліфікації. Якщо перш перевагу першому у всіх випадках була незаперечною, то сьогодні підлеглі часто стоять вище своїх керівників у багатьох відношеннях, залишаючи їм формальне перевагу в займаної посади, організаторські здібності або особистий авторитет.
По-друге, замість колишніх універсальних працівників, замінити яких можна було в будь-який момент, основу організації стали складати вузькі фахівці, що володіють високою, підчас унікальною кваліфікацією, догляд яких з тих чи інших причин може обернутися для неї катастрофою. Зрозуміло, що беззастережно панувати над такими людьми, особливо колишніми, переважно адміністративними методами просто неможливо.
По-третє, перехід до професійного комплектування збройних сил, поява можливості альтернативної служби, зниження ролі церкви і релігійних обрядів у житті західного суспільства і багаторічне забуття їх у Росії призвели до послаблення традиції слухняності, формувалася перш у більшої частини населення, особливо чоловічого.
По-четверте, мобільність працівників, їх широкі зовнішні зв'язки, легкість доступу до інформації тощо значно полегшують для хороших фахівців пошук нового місця докладання своїх здібностей, що робить їх менш залежними від адміністрації.
У підсумку влада керівників над підлеглими істотно послаблюється, змінює форми прояву, стає більш гнучкою, а в ряді випадків керівники діляться цією владою з підлеглими. [1, с.262-268]
Але крім сучасних типів влади також відомі три історичні типи влади в суспільстві, що виникли кілька тисячоліть тому, що дійшли до нас через досвід великих народів і особистостей. Назви їх походять від грецького слова «kratos» - влада.
Охлократія (від грец. оchlos - натовп; буквально - панування натовпу) характеризується відсутністю чіткого підпорядкування громадян нормам моралі і права, коли суспільна поведінка визначається на стихійному зборах, мітингу, сходці людей. ...
