#39;єднання Іспанії.
Кілька років по тому після завоювання Гранади, маври зазнали гонінь за віру, незважаючи на забезпечення за нами релігійної свободи умовами капітулятивні договору 1492 У 1502 р. їм було наказано або хреститися, або залишити Іспанію. Частина маврів покинула батьківщину, більшість хрестилася, а проте, хрестилися маври (мориски) не позбулися від переслідувань і, нарешті, були вигнані з Іспанії Філіпом III, в 1609 р. Вигнання євреїв, маврів і морисков, що складали більш 3 мільйонів населення, і притому самого освіченого, працьовитого і багатого, спричинило за собою незліченні втрати для іспанського землеробства, промисловості і торгівлі. Протягом 70 років цифра іспанського населення впала з 10 мільйонів до 6. p> Хіменес знищив останні залишки єпископської опозиції. Інквізиція введена була у всі колонії і місцевості, залежали від Іспанії; в усіх портових містах встановлені були відокремлення її, що служили як би карантином проти занесення єресі і згубно отражавшиеся на іспанській торгівлі. Іспанська інквізиція проникла в Нідерланди і Португалію і послужила зразком для італійських і французьких інквізиторів. У Нідерландах вона встановлена ​​була Карлом V, в 1522 р., і була причиною відпадання північних Нідерландів від Іспанії, при Філіпа II. У Португалії інквізиція введена була в 1536 р. і звідси поширилася на притягує. колонії в Ост-Індії, де центром її був Гоа. p> За зразком іспанської інквізиційний системи, в 1542 р. в Римі заснована була В«конгрегація святої інквізиції В», влада якої безумовно визнана була в герцогствах Міланському і Тосканському; в Неаполітанському королівстві і Венеціанській республіці дії її підлягали урядовому контролю. У Франції Генріх II намагався заснувати інквізицію по тому ж зразку, а Франциск II, в 1559 м.. переніс функції інквізиційного суду на парламент, де для цього утворено було особливе відділення.
Дії інквізиційного трибуналу вдягалися суворої таємничістю. Діяла система шпигунства і доносів. Як тільки звинувачений або запідозрений притягувався до суду інквізицією, починався попередній допит, результати якого представлялися трибуналу. Якщо останній знаходив справу підметом своєї юрисдикції, - що звичайно і траплялося, - то донощики і свідки знову допитувалися і їх свідчення, разом з усіма доказами; передавалися на розгляд домініканських богословів, так званих кваліфікаторів святої інквізиції.
Якщо кваліфікатори висловлювалися проти обвинуваченого, його негайно ж відводили в секретну в'язницю, після чого між в'язнем і зовнішнім світом припинялися всякі зносини. Потім слідували 3 перші аудієнції, під час яких інквізитори, не оголошуючи підсудному пунктів звинувачення, старалися шляхом запитань заплутати його у відповідях і хитрістю забрати у нього свідомість у взводимой на нього злочинах. У випадку свідомості, він ставився в розряд В«розкаюєтьсяВ» і міг розраховувати на поблажливість суду; в випадок наполегливої вЂ‹вЂ‹заперечення провини, обвинуваченого, на вимогу прокурора, вводили в камеру тортур, і тут вимагали у нього свідомість вигляді цілого ряду жахливих мук, які свідчать про надзвичайну винахідливості інквізиторів. Після тортури змучену жертву знову вводили в аудієнц-залу і лише тепер знайомили її з пунктами звинувачення, на які вимагали відповіді. Обвинуваченого питали, чи бажає він захищатися чи ні, і, в випадку ствердної відповіді, пропонували йому вибрати собі захисника із списку осіб, складеного його ж обвинувачами. Зрозуміло, що захист за таких умов була не більше як грубим знущанням над жертвою трибуналу. По закінченні процесу, що тривав нерідко кілька місяців, знову запрошувалися кваліфікатори і давали свою остаточну думку у даній справі, майже завжди - не на користь підсудного.
Потім слідував вирок, на який можна було апелювати до верховного інквізиційному трибуналу або до татові. Однак успіх апеляцій був маловірогідний. В«СупремаВ» як правило, не скасовувала вироків інквізиційних судів, а для успіху апеляції до Риму необхідно було заступництво багатих друзів, так як засуджений, чиє майно було конфісковано, значними грошовими сумами вже не мав. Якщо вирок скасовувався, в'язня звільняли, але без будь-якої винагороди за випробувані борошна, приниження і збитки; в іншому випадку його очікували санбеніто і ауто-да-фе.
Крім релігійного фанатизму і користолюбства, мотивом переслідування була нерідко і особиста помста окремих членів трибуналу. Раз намічена жертва вже не могла вислизнути з рук святого трибуналу: її не могли врятувати ні високе положення в церкві або державі, ні слава вченого або художника, ні бездоганно моральна життя. Перед інквізицією тріпотіли навіть государі. Її переслідувань не могли уникнути навіть такі особи, як іспанський архієпископ Карранса, кардинал Чезаре Борджіа та ін Всякий прояв незалежної думки переслідувалося, як єресь: це видно на прикладах Галілея, Джордано Бруно, Піко делла Мірандола і ін
Особливо згубним стає вплив інквізиці...
