від відкривачів і відповідно зникали з карти.
Однак К. Ріттер мав усі підстави виділити винаходи Ератосфена і Гіппарха як знаменні в історії пізнання Землі людиною. Сучасна мережа географічних координат бере свій початок з нехитрою мережі на карті, накресленої Ератосфеном. А в творах мандрівників, в описах нових земель в корабельних журналах мореплавців поступово займають своє місце цифри, багаторазово змінюються в дорозі, цифри, яких з нетерпінням очікують картографи, градуси і хвилини географічної широти і довготи.
Географія Ератосфена не вціліли до нашого часу. Її зміст дійшло до нас по окремих витягів, за викладом думок вченого і коротким оглядам його твори, які можна знайти у стародавніх вчених, особливо у Страбона (рис. 5).
Рис. 5
У Географії узагальнена історія знань про Землю, в ній йдеться про розмірах населеної суші, про окремі країни, які були відомі грекам на рубежі III і II століть до н.е.
Слідом за Аристотелем та іншими вченими - прихильниками ідеї про кулясту форму Землі Ератосфен виходить у своїх міркуваннях, так само як у знаменитому своєму вимірі розмірів Землі, з того, що Земля куляста. З цим пов'язано і твердження Ератосфена, зміст і важливість якого прояснилися чітко півтори тисячі років потому: Якби обширність Атлантичного моря не перешкоджала нам, то можна було б переплисти з Іберії [Піренейського півострова] в Індію по одному і тому ж паралельного колу [15].
Географія raquo ;, або Географія в сімнадцяти книгах - Під таким лаконічною назвою твір Страбона видавалося незліченну безліч разів протягом двох тисяч років, що минули з того часу, коли воно було написано. Про Страбона відомо небагато. Він був істориком і географом, побував у різних країнах Середземномор'я, про свої подорожі написав у Географії коротко, всього кілька фраз, для того лише, щоб пояснити, які землі він бачив сам, а про якісь знає по чужих описам.
Праця Страбона містить найбільш докладне зведення географічних знань стародавніх греків і римлян про світ. Вісім книг Географія присвячуються країнам Європи, шість книг - країнам Азії і одна книга - африканським країнам. Географія Страбона - Прообраз пізніших країнознавчих книг - не відноситься, зрозуміло, до літератури подорожей, але подібно добутку Геродота воно включає і деякі дорогоцінні для науки повідомлення про примітних подорожах давнини.
У Страбона ми дізнаємося, наприклад, про плавання Евдокса. Сам Страбон не вірив відомостями про це плавання. Він запозичив їх у Посідоній - історика і філософа I століття до н.е., про географічні судженнях якого відомо переважно за Страбоном. Виклавши розповідь Посідоній, Страбон докоряє його за вимисел: ... вся ця історія не особливо далека від вигадок Пифея, Евгемером і Антіфана. Тих людей можна ще вибачити, як ми прощаємо фокусникам їхні вигадки, адже це їх спеціальність. Але хто ж може пробачити це Посідоній, людині вельми досвідченому в доказах і філософу. Це у Посідоній вийшло невдало [24, c. 56].
Наведені рядки несправедливі і до Піфею і до Посідодонію. Але заслуга Страбона в тому, що він вважав за потрібне помістити у своїй книзі розповідь, здався йому неправдоподібним. Ось що нині відомо завдяки цьому про одне з найдавніших плавань в Індію, скоєному у II ст. до н.е. жодним Евдоксом з Кизика (острів в Мармуровому морі).
Страбон пише: Евдокс, як свідчить розповідь, прибув до Єгипту за царювання Евергет II; він був представлений царю і його міністрам і розмовляв з ними, особливо щодо подорожей вгору по Нілу ... Між тим, продовжує розповідь, якийсь індієць в цей час був випадково доставлений царю береговою охороною з самої западини Аравійського затоки. Які доставили індійця заявили, що знайшли його напівмертвим одного на кораблі, сів на мілину; хто він і звідки, вони не знають, оскільки не розуміють його мови. Цар же передав індійця людям, які повинні були навчити його грецькій мові. Вивчившись по-грецьки, індієць розповів, що, пливучи з Індії, він по нещасної випадковості збився з курсу і, втративши своїх супутників, які загинули від голоду, зрештою благополучно досяг Єгипту. Оскільки ця розповідь був прийнятий царем з сумнівом, він обіцяв бути провідником особам, призначеним царем для плавання в Індію. Серед цих осіб був і Евдокс. Таким чином, Евдокс відплив до Індії з дарами і повернувся з вантажем пахощів і дорогоцінного каміння ... [24, c. 72].
Подорожі та пригоди Евдокса на цьому не закінчилися. Перевезення їм товари забрав у нього цар Евергет, а йому вже після смерті Евергет довелося знову вирушити в плавання до Індії, на цей раз за повелінням Клеопатри. На зворотному шляху корабель його віднесло вітрами на південь Ефіопії.
Третє плавання вия...
