бровами трикутної форми. Внутрішні куточки верхніх повік підведені. Рот закритий, куточки губ опущені, але не напряжени.Гнев Брови опущені і зведені. Між бровами вертикальні складки. Нижні повіки напружені і підняті, верхні повіки теж напружені. Очі нерухомі, можуть здаватися витріщеними. Губи знаходяться в одному з двох положень: міцно стиснуті, куточки губ прямі або опущені; губи розкриті і напружені, як при крику. Ніздрі расшірени.Отвращеніе Верхня куба піднята, а нижня піднята у напрямку до верхньої губи або опущена і злегка витріщивши. Ніс Наморщи. Щоки підняті. Нижні повіки підняті, але без напруги, під ними про- роззуються зморшки. Брови і верхні повіки опущені
Решта мімічні вираження емоційних станів являють собою похідні або складові, що виникли шляхом поєднання кількох фундаментальних.
Також, зачіпаючи тему варіативності класифікацій, слід сказати, що не всі вчені згодні з твердженням про існування базових емоцій. Деякі визначають емоції як функцію перцептивно-когнітивних процесів, тобто процесів сприйняття і пізнання світу [73].
Не слід класифікувати міміку тільки по довільним і мимовільним компонентам, потрібно також розглядати її фізіологічні параметри, такі як сила, тонус, симетрія-асиметрія, комбінація м'язових скорочень, динаміка і амплітуда. Можна вдатися до фрагментарною класифікації, заснованої на зональному поділі особи. Або ж розглядати як ціле в соціальному і соціально-психологічному плані (за виразами, що належить певній національній культурі або багатьом культурам, за індивідуальним стилем вирази або стилю, прийнятому в певній соціальній групі (Фаст, 1997).
Людина, контролюючий свої мімічні вирази під впливом різних соціокультурних чинників, не здатний повною мірою відтворити або приховати справжні емоційні стани.
Якщо поведінка людини природно, і він не вдається до свідомому контролю емоцій, на обличчі відбивається симетрія. Особа зазнає емоційний дискомфорт набуває ознак асиметричності. Така поведінка обумовлена ??тим, що ліва сторона обличчя знаходиться під контролем правої півкулі, що відповідає за емоції і емоційний стан людини, внаслідок чого в момент внутрішніх суперечностей, людині важко приховувати змішані почуття і тим більше негативні в практиці ефективного спілкування. Що стосується м'язів правої боку особи, то вони знаходяться під великим контролем, оскільки пов'язані з лівою півкулею, яка відповідає за логіку людини. Це правило поширюється на правшів (Шейнов, 2006).
Також доведено, що при неодноразовому використанні одних і тих же виразів обличчя, з пришестям часу міміка застигає на обличчі у вигляді мімічних зморшок, в свою чергу відображає характер людини і пережиті ним емоції. Однак якщо розглядати людську поведінку в цілому, експресія обличчя є найбільш інформативним джерелом при передачі правдивої інформації. Коли людина хоче приховати свої переживання чи наміри, обличчя ставати менш інформативним, ніж рухи тіла і жести.
Слід також пам'ятати, що для жестів, що виражають емоційний стан вірно і те, що жестикулюючий може відтворювати їх у діалозі в тій чи іншій мірі навмисно для позначення відповідної емоції, при цьому або зовсім не відчуваючи даної емоції, або відчуваючи її в набагато меншому ступені, ніж та, про яку свідчить жест [23, с. 114].
Жести поряд з мімікою є найважливішими елементами людської комунікації. Задовго до оволодіння зв'язного промовою людина використовувала різні рухи тіла для передачі інформації і свого ставлення до подій. Сила їх впливу на інших людей була помічена ще в давнину. Політичні діячі того часу активно вивчали і пристосовували жестикуляцію до своїх виступів для більш сильного впливу на аудиторію. Письмовим доказом цього можуть вважатися «Три трактату про ораторському мистецтві» Цицерона. Також засвідчений, відповідь античного оратора Демосфена на питання про те, що потрібно для успіху в публічних виступах, який звучав так: «Жести, жести, жести».
У сучасній семіотиці одним з невирішених є питання про походження терміна «жест». Г.Є. Крейдлін висловив припущення, що слово жест сходить до латинського gestus, похідного від багатозначного слова gerere, що означає «діяти» в самому широкому сенсі цього слова (Крейдлін, 2002). На даний момент в семіотики під словом «жест» розуміється рух тілом і кінцівками (руками, ногами), яке служить умовним знаком [8, c. 91]. У понятті жест на відміну від жестикуляції закріплена його співвіднесеність з свідомим використанням видимого тілесного дії, що несе певний сенс.
Люди спілкуються між собою не тільки за допомогою слів, але і за допомогою тілесних рухів. Кожен з атрибутів тіла, будь то форма, розмір, положення або зростання, за певних умов висловлює або передає деяке значення. Навіть невиконання жесту, ...
