себе з кращого боку, випробувати успіх, бути високо оціненим оточуючими. p> Культивувати терпимість, повага до різних культур, віруваннями, національностям. Серйозною проблемою, яка підриває міжособистісні відносини в класі, можуть стати соціальні, культурні, національні відмінності. Дійсно, якщо в одному колективі виявляються представники різних національностей, відносини між якими в дорослому світі вельми неоднозначні. Найголовніше для вихователя зайняти позицію відповідальності за те, що зараз він, бажаючи чи не бажаючи того, формує майбутнє - ті відносини, які будуть пов'язувати або роз'єднувати представників різних національностей. Єдине саме точно побажання - бути мудрим в оцінках, висловлюваннях і просто навіть у мімічних проявах. br clear=all>
2.2 Місце і природа міжособистісних відносин
Тепер принципово важливо усвідомити собі місце цих міжособистісних відносин в реальній системі життєдіяльності людей.
У соціально-психологічної літературі висловлюються різні точки зору на питання про те, де "Розташовані" міжособистісні відносини, перш за все, щодо системи суспільних відносин. Іноді їх розглядають в одному ряду з громадськими відносинами, в основі їх, або, навпаки, на самому верхньому рівні, в інших випадках - як відображення в свідомості суспільних відносин і т. д. Нам представляється (і це підтверджується численними дослідженнями), що природа міжособистісних відносин може бути правильно зрозуміла, якщо їх не ставити в один ряд з суспільними відносинами, а побачити в них особливий ряд відносин, що виникає всередині кожного виду суспільних відносин, не поза ними (будь то "Нижче", "вище", "збоку" або як-небудь ще). Схематично це можна представити як перетин особливої вЂ‹вЂ‹площиною системи суспільних відносин: те, що виявляється в цьому "перетині" економічних, соціальних, політичних та інших різновидів суспільних відносин, і є міжособистісні стосунки.
При такому розумінні стає зрозумілим, чому міжособистісні відносини як би "Опосередковують" вплив на особистість більш широкого соціального цілого. У кінцевому рахунку міжособистісні стосунки зумовлені об'єктивними суспільними відносинами, але саме в кінцевому рахунку. Практично обидва ряду відносин дані разом, і недооцінка другого ряду перешкоджає справді глибокого аналізу відносин і першого ряду.
Існування міжособистісних відносин всередині різних форм суспільних відносин є як б реалізація безособових відносин в діяльності конкретних особистостей, в актах їх спілкування і взаємодії.
Разом з тим в ході цієї реалізації відносини між людьми (у тому числі громадські) знову відтворюються. Іншими словами, це означає, що в об'єктивній тканини суспільних відносин присутні моменти, які виходять зі свідомої волі і особливих цілей індивідів. Саме тут і стикаються безпосередньо соціальне і психологічне. Тому для соціальної психології постановка цієї проблеми має першорядне значення.
Запропонована структура відносин породжує найважливіше слідство. Для кожного учасника міжособистісних відносин ці відносини можуть представлятися єдиною реальністю взагалі яких би то не було відносин. Хоча насправді вмістом міжособистісних відносин зрештою є той чи інший вид суспільних відносин, тобто певна соціальна діяльність, але зміст і тим більше їх сутність залишаються у великій мірі прихованими. Незважаючи на те що в процесі міжособистісних, а значить, і суспільних відносин люди обмінюються думками, усвідомлюють свої відносини, це усвідомлення часто не йде далі знання того, що люди вступили в міжособистісні стосунки.
Окремі моменти суспільних відносин представляються їх учасникам лише як їх міжособистісні взаємини: хтось сприймається як "злий викладач", як "хитрий торговець" і т. д. На рівні буденної свідомості, без спеціального теоретичного аналізу справа йде саме таким чином. Тому і мотиви поведінки часто пояснюються цієї, даної на поверхні, картиною відносин, а зовсім не дійсними об'єктивними відносинами, що стоять за цією картиною. Все ускладнюється ще й тим, що міжособистісні відносини є дійсна реальність суспільних відносин: поза їх немає десь "чистих" суспільних відносин. Тому практично у всіх групових діях учасники їх виступають як би в двох якостях: як виконавці безособової соціальної ролі і як неповторні людські особистості. Це дає підставу ввести поняття "міжособистісна роль" як фіксацію положення людини не в системі суспільних відносин, а в системі лише групових зв'язків, причому не на основі його об'єктивного місця в цій системі, а на основі індивідуальних психологічних особливостей особистості. Приклади таких міжособистісних ролей добре відомі з повсякденного життя: про окремих людей у ​​групі кажуть, що він "свій хлопець", "свій у дошку", "Цап-відбувайло" і т. д. Виявлення особистісних рис в стилі виконання соціальної ролі викликає в інших членів групи відповідні реакції, і, таким чином, в групі виникає ціла система міжособ...
