ї і відбувається в Сирії).
У міру наближення парламентських виборів в Тунісі, які призначені на березень 2013 р в правлячій коаліції наростають суперечності. Проявом внутрішньої кризи стала критика прем'єр-міністра Хамаді Джебалі на з'їзді президентської партії КЗР. Крім претензій до економічного курсу, його звинуватили в екстрадиції на вимогу нинішнього керівництва Лівії колишнього прем'єр-міністра Лівійської джамахірії Аль-Махмуді. Цей крок Джебалі, мабуть, був продиктований економічними міркуваннями, так як Туніс залежить від поставок енергоносіїв з Лівії.
Учасники коаліції розходяться також у визначенні зовнішньополітичного курсу, який міг би стимулювати майбутнє економічний розвиток країни. Марзукі є прихильником орієнтації на традиційних партнерів Тунісу, насамперед на Євросоюз. Джебалі пропонує диверсифікувати зовнішню політику і зробити упор на сунітські монархії Затоки (зокрема, Катар). Ще один пункт розбіжностей - це ставлення до салафітам, які останнім часом посилюють свій вплив у країні. Зафіксовані випадки розгрому Салафітська групами урядових будівель, а також барів і готелів в курортних містах. У столиці Тунісу влітку 2012 р проходили маніфестації прихильників салафітів до вимог введення законів шаріату. Ці демонстрації вітав Аз-Завахірі, лідер Аль-Каїди raquo ;, закликаючи створити в Тунісі справді ісламську державу raquo ;. У вересні масові антиамериканські виступи, пов'язані з появою в Інтернеті і показом в США фільму Невинність мусульман raquo ;, вилилися в запеклі сутички з поліцією і призвели до загибелі декількох учасників. Маніфестації очолили шейхи салафітських рухів. Ісламізація викликає розкол в туніському суспільстві, підтвердженням чого служать протестні демонстрації тих, хто бачить у посиленні ролі ісламу наступ на демократичні права, завойовані за часів першого президента незалежного Тунісу Хабіба Бургиби. Такі демонстрації, зокрема, проводили прихильники опозиційної партії Заклик raquo ;, керованої Аль-Беджі Каїди Ас-Себсі, соратником Бургиби, колишнім прем'єр-міністром. Протестуючі виступали проти деяких пунктів проекту нової конституції, які, на їхню думку, обмежують права жінок. Що стосується майбутнього державного устрою країни, Джебалі є прихильником парламентської республіки, що на даний момент забезпечує Нахда всю повноту влади в країні. Марзукі і Бен Джафар прагнуть знайти таку форму політичного устрою, яка зберігає ряд серйозних повноважень у президента і дає їм шанс залишитися у владі.
У Єгипті після краху режиму президента Мубарака найбільш організованою і впливовою політичною силою стали Брати-мусульмани raquo ;. Вони позиціонують себе як поміркованих ісламістів, чия політична програма проголошує загальнодемократичні мети. Напередодні перших вільних парламентських виборів в листопаді 2011 р Брати створили передвиборчу коаліцію - Демократичний альянс за Єгипет raquo ;. У неї поряд з Партією свободи і справедливості (політичним крилом Братів-мусульман ) та іншими, які сповідують політичний іслам (наприклад, Партією реформи і відродження ), увійшли також ліберально-демократичні та ліві партії. Серед них Завтра революції raquo ;, Робоча партія raquo ;, Ліберальна партія raquo ;, Арабський соціалістичний Єгипет raquo ;, Гідність raquo ;. Причому партія Гідність ( Карама ) очолюється Хамденом Сабах, найстарішим послідовником насерістской і лівої ідеології. Цілями цієї партії, відображеними в її програмі, є соціальна справедливість, а також відновлення лідируючої ролі Єгипту в арабо-мусульманському світі. У результаті президентських виборів, що проходили в травні-червні 2012 р (в них брали участь 13 кандидатів), перемогу здобув Мухаммед Мурсі, один з лідерів Братів-мусульман raquo ;, голова Партії свободи і справедливості raquo ;. У зовнішній політиці Мурсі залишається спрямованою на зближення з США, а також з монархіями Перської затоки. Про це свідчать його перші візити - до Саудівської Аравії і в США, а також виступ на досить високому міжнародному форумі - саміті Руху неприєднання (Іран, серпень 2012 року), де Мурсі піддав різкій критиці президента Сирії, назвавши його режим нелегітимним , фактично солідаризуючись у цьому з позицією Заходу і країн Перської затоки. Під час візиту до США він, зокрема, заявив, що він не має проблем з мирним договором з Ізраїлем raquo ;, укладеним в 1979 р, тобто не має наміру його переглядати. У внутрішній політиці Єгипту все більшу роль починають грати ісламські цінності - як (в тій чи іншій мірі) у всіх країнах перемігшої арабської весни raquo ;. У питаннях державного життя Мурсі продовжує консультації з керівництвом Братів-мусульман raquo ;. Важливим моментом, що викликає критику президента і активну дискусію в єгипетських суспільно-політичних колах, є вироблення проекту нової конституції. Згідно із заявою Мурсі, проект конституції повинен бути завершений до 12 грудня 2012 Багато пу...
