возмісні шлюби до третього покоління кровної спорідненості і другого коліна молочного спорідненості. Коран, рекомендуючи мусульманським чоловікам мати одну дружину, дозволяє їм брати в дружини до чотирьох жінок. Мусульмани розуміють багатоженство як систему захисту: коли розведена або овдовіла жінка залишається без засобів до існування, законний шлюб дає їй любов, опіку і впевненість у майбутньому. Якщо у мусульманина кілька дружин, він зобов'язаний приділяти кожної рівну увагу, любов, однаково забезпечувати їх і не виділяти особливо яку-небудь з них.
Чоловік зобов'язаний піклуватися про зміст сім'ї. Жінка включена до числа спадкоємців, може роздільно володіти своїм майном, самостійно здійснювати торговельні та фінансові угоди.
Виховання дітей у лоні сім'ї не тільки заохочується, але і є обов'язком подружжя. Розлучення, будучи одним з найбільш богомерзких вчинків, проте допускається як останній, невідворотний вихід, якщо всі заходи, вжиті для збереження розпадається сім'ї, не привели до позитивного результату. Позашлюбні зв'язки однозначно заборонені, більше того, за них передбачено суворе покарання. Такі зв'язки вважаються головним джерелом повного розкладання особистості і суспільства, що призводить до моральної, фізичної деградації людей.
. 3 Мораль
Моральні норми, приписувані ісламом, досить численні. Нижче наводиться перелік деяких норм моральності, які мусульманину надолужити баласти:
Правдивість (ас-Сідкі).
Надійність і вірність (аль-амана).
Щирість (аль-Ихлас).
Важливість, коректність і інші правила ведення бесіди та спору (адаб аль-хадис).
Вигнання злоби, ненависті, заздрості та інших вад з серця (салямат ас-Садр).
Сила моральна фізична (аль-кувва).
Терпимість і вміння прощати (аль-Хільмі і ас-сафх).
Скромність (аль-хайя).
Гідність і самоповагу (аль-изза).
Пошук мудрості і знань, прагнення до самоосвіти та інтелектуальному самовдосконаленню (аль-ільм).
Бажання присвятити весь свій час і своє життя добрим справам (аль-Хирса аля аль-Вакта).
Щедрість (аль-джуд валь-карам).
Терпіння (ас-Сабрі).
Розумне управління своїми коштами (аль-іктісад).
Товариськість, добре ставлення до оточуючих (ат-тааруф).
Пристрасть до чистоті й красі (ан-назафа ваттаджммуль).
Відраза до злу і гріху (таджаннуб аль-аатам валь шубухат).
Кожне з перерахованих вище достоїнств описано в Корані і Сунні або прямо, або за допомогою прикладів, притч і висловів пророків.
. 4 Взаємовідносини між людьми
Закони ісламу встановлюють і описують нормативи, які регулюють взаємовідносини між окремими індивідуумами і групами людей. Шаріат містить приписи, що регламентують будь-які дії в рамках ісламу - як духовні, так і матеріальні, тим самим підтверджуючи сенс слова «іслам» як життєвого всеосяжного керівництва.
. 4.1 Люди Писання
«Людьми Писання» (араб. ??? ?????? ??, Ахль аль-Кітаб) мусульмани називають послідовників іудаїзму і християнства, а також назореїв і сабе (сура 2:62). Цим терміном прихильників згаданих релігій відокремлюють від так званих язичників. Люди Писання мали право вільно сповідувати свою релігію в ісламській державі. Мусульманам заборонено ображати або зазіхати на їх життя, майно, честь і гідність. Дозволено мати з ними родинні зв'язки (зокрема, дозволено було одружитися на жінках з людей Писання, які були у своїй релігії до пророцтва Мухаммеда) і ділові відносини.
Люди Писання в Корані і Сунні, а згодом і цілим рядом мусульманських духовних діячів піддаються послідовному осуду за неприйняття ними останнього пророка (з точки зору ісламу) Мухаммеда, відмова від суворого монотеїзму, спотворення ними (звичайно, з точки зору самих мусульман) священних книг, відступ від «істинної віри» і т. д. Їх релігії в мусульманській доктрині істинними і рятівними не рахуються, в середні віки їм часто пропонувалося носити навіть особливі відмітні одягу, як і іудеям, хоча дані заходи були невсеоб'емлющімі в мусульманському світі, а відносини до послідовників інших вір в різний час і в різних обставинах було різним.
. 5 Мечеть
Мечеть (араб. ???? ?? - місце поклоніння?) - споруда для здійснення колективної молитви та інших видів поклоніння в ісламі. Мусульмани відвідують мечеть для здійснення обов'язкових щоденних п'ятикратних, а також п'ятничних молитов. Також мечеть може служити місцем зібрання народу для прийняття спільних рішень та навчальним центром. Зазвичай мечеті - це спеціально збудовані будівлі, часто з куполами, мінаретами. При ...
