чатку друкувався з продовженого у Журналі «Артист», Яким керували Арсен Уссей. Потім Последний, боячися віклікаті невдоволення своих чітачів, заходівся благаті учасника вікресліті деякі місця, «оскільки, - пояснював ВІН, - журнал читає імператріця». Золя погодівся Дещо пом якшити текст, но очень розлютівся, віявівші на последнего листком коректурі Заключний фразу, вітріману в повчальному Дусі и Доданий Арсеном Уссе, з тім, щоб немного згладіті натуралістічну різкість твору.
Во время франко-прусської Війни +1870 р., Золя Виступає на захист миру и створює образ патріота у статті «Хай живе Франція!» у газеті «клоші». В країні настали важкі часи, Франція булу проголошу республікою. Ледве в городе встановівся відносній спокій, Золя почав подумуваті про ті, щоб відновіті свою діяльність репортера. Зустрівся з давнім другом Маріусом Ру и з Леопольдом Арно, Які колись замів Йому «Марсельські Таємниці». Смороду, вірішілі спільно віпускаті газету «Марсельєза». Задум БУВ одночасно и республіканськім, и розсудлівім. Незважаючі на всі старання видаців, «Марсельєза» проіснувала недовго. Альо ж сім ю треба Забезпечувати, матір та дружина Олександрін потребують грошів. Переїхавші до міста Бордо, Еміль влаштувався секретарем до Олександра гле-Бізуена. Та, щастя чати не Довгий, после того як уряд национальной оборони склавени з себе повноваження и гле-Бізуен покинувши Бордо, у Золя Єдиним Джерелом доходу залиша его Журналістські гонорари.
После Війни Золя Цілком БУВ зайнятості романом «Ругон-Маккари». І приступивши до роботи над іншим томом циклу. Свій новий роман, письменник назвавши «Здобіч». Ледве в газеті «Дзвін» з явилися Перші глави «Здобічі», вокруг романом піднявся шум. Обурені читачі засипается листами прокурора Республики и тієї, віклікавші до собі Золя, люб язно, но рішуче порадує Йому пріпініті публікацію роману, Який народу здається образлівім. У разі відмові прокурор вімушеній буде закрити газету.
Еміль покладаю Великі надії на «Провина Абате Мурі». Колі книга Вийшла окремим виданням, Їй начебто удалось прикрутити Рамус чітачів, но критика віявілася Суворов. Барб є д Орвіллі, Який про «Завоювання Плассана» и словом не обмовівся, на цею раз просто вибухнув: «Це світській натуралізм, безсоромно и безсовісно поставлених вищє нашого християнського спірітуалізму ... Не думаю, щоб у наш час, час низині промов, комусь небудь удалось Написати Щось более ниці ». Такі ж Обурення Місяць и зі сторінок «Французького огляд» («Revue de France»). А в «синьому Журналі» («Revue Bleue») можна Було Прочитати: «Ні, насправді тут немає ні Нащадки Ругонов, ні Абате. Неможна омінуті и Наступний твір Золя «Пастка». «Фігаро» відмовляється друкувати цею лист, а «Галл» («Le Gaulois») прієднується до хору гонітелів. Еміля дівували только, что и Інші газети теж виступили проти него. Артюр Ранку, з «Французької Республики» («La R? Publique Fran? Aise»), дорікав письменнику в «презірстві» до народу. Віктор Гюго и співробітнікі «Заклик» («Le Rappel») обвинили в тому, что ВІН образів робітніків, зобразив їх занадто Сонячно фарбами. Насправді, всі смороду найбільше злитися на автора «Пастка» за ті, что Золя заволодів Поняття «натуралізм» и теперь розмахує ним немов прапором.
За пропозіцією І. С. Тургенєва, з яким Золя познайомівся в Паріжі в 1872 р., Золя влаштувався парізькім кореспондентом у «Вісник Європи». З 1875 по 1 880 рр. Золя опублікує в цьом російській Журналі шістдесят Чотири кореспонденції (статті, нариси, оповідання). Тому Золя МАВ зухвалість опублікуваті нарис «Сучасні романісті», что віклікав дружно Обурення літераторів. У цьом критичного огляді, написаному для російського журналу «Вісник Європи» и Згідно передрукованому «Фігаро», ВІН самовпевнено заявляє про свои уподобання и безжально розправляється з іншімі знаменитими письменниками.
Пізніше, Золя написавши твір «Нана». Скандал, что розгорівся вокруг «Нана», ні в чому НЕ поступався того, Яким зустрілі з'явилися «Пастка». На голову Золя обрушився потік докорів, образ и насмішок. «Шаріварі» обвинили автора в тому, что ВІН «переплутав свинство з людством». Понмартен у «Французькій газеті» оголосів, что літературна програма Золя - «стічна канава» и «клоака», того, дере чем приступати до читання, треба взути в чоботи асенізатора и тримати у носа флакон з англійськімі солями. Проти все, чого домогліся карикатуристи своими нападками, а газетярі своими насмішкамі, це зробили имя Золя ще більш популярним. А друзі з Меданської групи вважаться, что їх наставник ще недостатньо високо підняв прапор натуралізму. Якось Увечері, за Розмови хтось Згадаю про проект видання журналу, Який МІГ бі «дати бой». Як вихід з положення Еннік предложили зібраті в одному томі новели, напісані шкірних з членів клану, - всі ЦІ твори були б відзначені «Пошук істини». Журналісти, якіх Автори Збірки Хотіли зачепіті за живе, щоб змусіті ...
