o ;.
Справжній воїн может Вижити в будь якіх условиях роса або іній - Йому Нічого, в дорозі вмівався Холодним дощем raquo ;.
Спис и меч були его постійнімі СУПУТНИК. Отже, воїн всегда БУВ на Готові. Сила і воля духу - основні Особливостігри, Якими винен володіті Справжній воїн.
Вірш У поході показує на наявність Бойовий Дій на территории держави.
Наступний вірш, Який прівернув нашу Рамус Півнячій бой (російська назва Пєтушінній бій ).
Вірш почінається з таких слів:
Сумний господар
До будь-якіх Розваг глухий,
Набридло музика,
больше не радує слух. [15]
хотілось бі підкресліті Наступний: в Першому разі вірш починався з прівітлівого спадкоємця, у которого були Гості; в іншому варіанті - торжество, то тут сумний господар raquo ;, якому набридло все це: і музика і розваги. Можливо, співає показував свой власний емоційній стан самє в тій момент.
У неробство так тяжко
Душі перебуваті и розуму, -
Веселі Гості
Приходять на допомогу Йому. [15]
Гулянки и Гості - ЦІ основні Ідеї зустрічаються НЕ Вперше в творчості Цао Чжі.
На Довгих циновках
Розсіліся, задоволені, в ряд
І в залі пристроїв
На бой півнячій дівляться. [15]
Тут ми бачим, что в ті часи БУВ Популярний такий вид розваг, як півнячій бой.
Півень розлюченій
б'ється з лютим ворогом,
Їх пух невагомій
літає-літає кругом.
І Скажені кров'ю
Очі у бійців наліті,
скуйовдження пір'я,
Сторчма у обох хвости. [15]
У Першому розділі Нашої роботи ми говорили про использование Великої кількості епітетів. У ціх куплетах епітеті мают неабиякий сенс півень розлюченій raquo ;, ж лютим ворогом raquo ;, пух невагомій raquo ;, Скажені дах ю raquo ;, скуйовдження пір я raquo ;. Аж Шість епітетів були задіяні в цьом Невелички Уривки. Завдяк такого засобими вісловлювання своєї думки Стосовно півнячого бою, автор впліває на психологічний стан читача. Тут можна Сказати про лексико-семантичний метод создания образу персонажу.
Змахнулі крилами,
І вітер пронісся струменить,
І Дзьоба в Битві
Понівечені тієї и Інший. [15]
Метод порівняння такоже присутній у поезії Цао Чжі. І вітер пронісся струменить - В даного випадка лексико-семантичний метод МАВ задум прізвесті на читача враження реальної картини. А самє людина в процессе читання цього куплету, відчуває подувши вітру від півнячого бою. Автор такоже Хотів показати людям, что смороду отримуються удовольствие от того, что тварина страждає и відчуває Біль. ВІН Хотів донести до людей, что Біль не винних приносити радість людям, даже, если Біль відчувають Всього на Всього тварини.
Встромлюють шпори
Змученої жертві в боки,
Переможні крики
Летять далеко в хмари.
І крилами махає,
Героїчно злітаючі, півень,
Поки відвагі
Вогонь ще в ньом не згас. [15]
Чи не Дивлячись на Біль, якові відчуває півень, ВІН, як Справжній воїн крилами махає, героїчно злітаючі .
ВІН требует жиру
На рвані рани свои,
Щоб вітримати з честю
Будь-які Інші бої. [15]
Півень, як и всі воїні має сильну волю и Прагнення до перемоги. ВІН герой. А герої НЕ повінні визивати у других Відчуття жалю. Ними можна лишь пишатися. Справжній герой винен довести всім, что в ньом достаточно честі и гордості, щоб Прийняти доля и в других боях. Тут відчувається патріотічність духу Цао Чжі.
На ціх прикладах ми побачим, ставленого Цао Чжі до святий, до Війни та героїв, то Наступний вірш буде доказ других поглядів авторі. Якіх самє, мі дізнаємося в процессе АНАЛІЗУ віршу Про тлінність .
Немає кінця землі й неба,
Немає Межі и Межі,
Немає кінця коловороту
Темряви и світла - Інь и Ян. ...
