х іншим людям - представникам однієї і тієї ж соціальної групи, проте в індивідуальності є щось своє, властиве тільки їй. Таким чином, на відміну від індивіда, що характеризується одиничністю, індивідуальність характеризується своєю особливістю.
Наступна, більш висока ступінь характеристики громадських властивостей людини, - поняття особистість raquo ;. Особистість - найвищий ступінь духовного розвитку людини, що представляє собою стійку сукупність соціально значущих якостей, що характеризують індивіда як унікальну суб'єктивність, здатну освоювати і змінювати світ. Інакше кажучи, кожна особистість - людина, але не кожна людина є особистістю. Людським індивідом народжуються, а особистістю - стають. Нічого образливого для людей у ??цьому висловлювання немає, і використовується воно лише для того, щоб коротко розкрити ступінь громадського відмінності між людиною і особистістю. На відміну від індивіда та індивідуальності, сутність яких формується переважно на основі біологічної природи людини, сутність особистості спирається головним чином на її соціальні якості. Поняття особистість містить сукупність всіх соціальних ролей даної людини, всіх суспільних відносин, найважливішим з яких є ставлення до громадського обов'язку, а також до звичаями суспільної моралі.
Особистість, таким чином, являє собою системну якість. Її індивід набуває в своїй практичній діяльності, зокрема, в роботі і спілкуванні з іншими людьми. Індивід тільки в тому випадку стає особистістю, якщо він задіяний в суспільних відносинах, спілкуванні з людьми. Тому поняття особистість слід розкривати через практичну діяльність, оскільки саме вона являє собою основу формування та розвитку особистості. Чим повніше ми вивчаємо спілкування між людьми, міжособистісні відносини, тим глибше пізнаємо сутність і структуру кожного, хто вступає в ці відносини. Отже, основу особистості складає стійка система суспільно-значущих рис, які проявляються в активній участі в суспільно-економічному та культурному житті суспільства і в можливості певного впливу на події, що відбуваються в суспільстві, а іноді й у світі.
Підводячи підсумки викладеного, слід зазначити, що в реальному житті поняття індивід raquo ;, індивідуальність і особистість взаємопов'язані, внутрішньо єдині. Тому, коли ми говоримо про особистість, то маємо на увазі особистість-індивідуальність, тобто таку структуру поведінки одиничного учасника, для якої одночасно характерні самостійність і самобутність, відповідальність і обдарованість, свідомість і різнобічність.
На сучасному етапі Росія здійснює перехід до демократичного суспільства. Згідно з Конституцією нашої держави людина є найвищою цінністю і метою розвитку суспільства. Тому виникає необхідність зрозуміти і проаналізувати типи взаємозв'язку в системі людина - суспільство .
1.3 Духовна мотивація діяльності людини
Важливою стороною функціонування і розвитку суспільства є його духовне життя. Духовне життя суспільства дуже складна. Вона не обмежується різними проявами свідомості людей, їх думок і почуттів. До основних елементів духовного життя суспільства можна віднести духовні потреби людей, спрямовані на створення і споживання відповідних духовних цінностей, так само як і самі духовні цінності, а також духовну діяльність по їх створенню і в цілому духовне виробництво. До елементів духовного життя слід віднести також духовне споживання як споживання духовних цінностей і духовні відносини між людьми, а також прояви їх міжособистісного духовного спілкування.
Основу духовного життя суспільства становить духовна діяльність. Її можна розглядати як діяльність свідомості, в процесі якої виникають певні думки і почуття людей, їх образи і уявлення про природних і соціальних явищах. Результатом цієї діяльності виступають певні погляди людей на світ, наукові ідеї і теорії, моральні, естетичні та релігійні погляди. Вони втілюються в моральних принципах і нормах поведінки, творах народного і професійного мистецтва, релігійних обрядах, ритуалах і т.д.
Все це приймає вигляд і значення відповідних духовних цінностей, в якості яких можуть виступати ті чи інші погляди людей, наукові ідеї, гіпотези і теорії, художні твори, моральне і релігійне свідомість, нарешті, саме духовне спілкування людей і виникає при цьому морально-психологічний клімат, скажімо, в сім'ї, виробничому та іншому колективі, в міжнаціональному спілкуванні і в суспільстві в цілому.
Особливим видом духовної діяльності є поширення духовних цінностей з метою їх засвоєння можливо більшим числом людей. Це має вирішальне значення для підвищення їх грамотності і духовної культури. Важливу роль у цьому відіграє діяльність, пов'язана з функціонуванням багатьох установ науки і культури, з освітою і вихованням, ...
