ерой - не герой. Відсутність конфліктних, але повчальних ситуацій властиво фольклору і казкам, і то далеко не всім, навіть у героя - Попелюшки були антигерої - мучителі в особі злої мачухи та її дочок. У казках фінал зазвичай готує читача до благополучногофіналу («Русалонька» Г.Х. Андерсон - одне з виключень), що говорить про передбачуваність завершення розповіді, що вже за своєю суттю приймається за банальну історію - казку для дітей. [31]
Нерідко антигерой йде на крок попереду героя, тобто є більш головною дійовою особою, ніж позитивний персонаж (наприклад, король Лір - антигерой, який грає головну роль у п'єсі «Король Лір»). Вже зрозуміло, що антигерой - це «зло», а герой - «добро». Але поняття зла і добра з часом можуть поміняти свою тенденцію в силу соціального розвитку так само, як і поняття краси (на зміну жінкам - бароко прийшли французькі стандарти).
Висновок: антигерой є системою принципів «зла», відштовхуючись від якої, більш чітко видна картина «добра». Таким чином, автор дозволяє читачеві на грунті порівняння відрізнити «ворога» від «друга».
Більш сучасні письменники характеризують негативного героя шляхом виявлення його менталітету, особливостей психології та картину цінностей. Але завжди є винятки з правил. У даній ситуації винятком є ??принцип перетворення, тобто, негативний персонаж поганий не тому, що він від природи такий, а тому, що життя і обставини зіграли з ним злий жарт. Щодо шекспірівської концепції антигероя в «Королі Лірі» слід сказати, що негативний персонаж під впливом певних причин змінює свою антінатуру і викликає до себе жалість. У такій ситуації відбувається конфлікт протиріч характеру, що оживляє самого персонажа.
Будь-який художній твір містить в собі конфлікт «добра» і «зла», де «добро» є істинним. Те ж саме слід сказати про значимість антигероя у творі. Але зміна характеру антигероя в кращу сторону в літературі розглядається в якості духовного подвигу, і антигерой перевтілюється в героя, тобто, в особистість, яка усвідомила свої помилки і стала на шлях істинний. А це говорить (не залежно від подієвої кульмінації сюжету) про перемогу «добра» над «злом», що означає - герой переміг антигероя, навіть якщо ці два суперечливих поняття об'єднані в одній особі.
Раннє творчість знайома з літературним антигероєм, як з позитивним персонажем, який виступав, як учитель-філософ, що проповідує правильність життя і пояснює різницю між «добром» і «злом».
Оскільки, література цікавиться різними типами свідомості, то можливий поетапний перехід від виключно негативного особи до позитивного. Різноманіття типів і характерів дійових осіб якраз і створює ту «родзинку», яка робить художньо твір цікавим. У цьому сенсі слід виділити антигероя, який несе характер блазня або персонажа, над яким сміються всі, як дійові особи в сценарії, так і сам читач. У даній ситуації антигероя можна назвати повністю негативним, оскільки, інша його сторона - позитивна, але частіше за все не зрозуміла оточуючим. Соціальне сприйняття особистості не завжди істинно характеризує персонажа. Як правило «добро» - це те, що позитивно сприймається більшістю, а чи є «добро» «добром» насправді? Найчастіше нормальна людина, яка сприймається оточенням, як «зло», в художньому творі описується, як особистість «не від світу цього». Саме такі персонажі найбільше цікаві читачеві, які супроводжуються іронічними, гумористичними висловами в супроводі з серйозним ставленням до життя («Ідіот» Ф. М. Достоєвського). [39]
Існує й інший тип антигероя, який є маріонеткою злих обставин; безвольною особистістю або низьким інтелектом. Найчастіше, такий персонаж прагне до «добру», але у нього виходить зворотне. Тут ідея письменника полягає в тому, що доброчесна дурість набагато гірше продуманого підступного вчинку. Говорячи простою мовою - мавпа з гранатою. У цьому аспекті автор намагається показати, що дурна людина - це трагедія всього людства. Але знову ж дурний персонаж в наш час в якості негативного героя своє віджив так, як у сучасному творчості дурні й цинічні люди є головними героями і за них «хворіє» читач (серіали: «Щасливі разом», «Татусеві дочки»). Тобто, з часом поняття «добра» і «зла» міняються місцями, і те, що раніше вважалося злим, в сучасному творчості значиться добрим. Вже немає тих героїв, які віддавали життя за вітчизну; немає жінок, які воліли смерть насильству. Все це замінили персонажі, які не вважаються з громадською думкою і прагнуть вижити за всяку ціну. І назвати когось із вищезгаданих «злом» або «добром» не можна так, як менталітет кожної людини визначає для себе ці терміни в широкому значенні. [40]
Тут була представлена ??еволюція антигероя для того, що б в наступному розділі можна було з легкістю визначити не просто антигероя, як негативного персонажа, а показати саме шекспірівську...
