століть. Японський костюм не має кишень, тому щоб до пояса на шнурку прикріпити необхідні предмети, стали використовувати нецке - брелок-гудзик. Такі підвіски створювали з дерева, слонової кістки, лаку, бурштину, металу, порцеляни. Популярним об'єктом зображення була лисиця, що володіє, за японськими уявленнями, рідкісним даром перевтілення. Отже, як ми бачимо, японська культура, народившись на національному ґрунті, ввібрала в себе багато рис культури індокитайського регіону і не втратила при цьому своєрідності. Протягом усіх етапів свого розвитку японська культура відрізнялася особливою чуйністю до краси, здатністю привносити її в світ повсякденності, трепетним ставленням до природи, свідомістю нерозривності світу людського і божественного. [6, c.256].
1.2 Географічне положення країни
культурний японський живопис дозвілля
Японія - держава в Східній Азії, розташована в західній частині Тихого океану на островах Хонсю, Кюсю, Хоккайдо, Сікоку і безлічі інших більш дрібних островах. Столиця - Токіо. У ландшафті країни переважають обривисті гори, що перемежовуються рівнинами. Налічується 60 активних вулканів. Найвища точка країни - Канто розташована на острові Хонсю. Японія має незначними родовищами корисних копалин, з них промислове значення мають запаси кам'яного вугілля, міді, свинцево-цинкової руди. В даний момент головний природний ресурс - риба. Орні землі займають 13% від усіх земель, ліси і чагарники - 67%. Населення близько 126 500 000. Чоловік. Населення країни на 99% складають японці. Найбільш численні національні меншини - корейці (0,5%), айни (корінні жителі островів, 0,3%) і окинавци. [22, с. 608].
Відомо, що історичну долю кожного народу значною мірою визначають географічне положення, природні і кліматичні умови. Острівне положення Японії привело до відносної ізольованості японського етносу та збереженню аж до сучасності його однорідності. З 16в. Японія перетворилася в одну з найбільш закритих, ізольованих цивілізацій: під страхом смертної кари японцям було заборонено залишати межі своєї країни, будувати великі судна, придатні для далеких плавань. Країна була практично закрита й для іноземців - виключення було зроблено тільки для голландців і китайців, яким дозволялося (з обмеженнями) вести торгівлю. Уряд вигнало з країни всіх католицьких місіонерів, так як християнство набуло великої популярності, особливо в народних масах. Але навіть у ту епоху штучної ізоляції, що тривала майже два століття, Японія продовжувала засвоювати досягнення інших культур; через голландських купців в Японію потрапляли європейські книги. Вчений еліта, користуючись плодами західної культури і науки, корисніше, в 19 ст., Змогла застосувати їх для перетворення своєї країни.
Захват красою надзвичайно багатою і різноманітною природи Японії, вміння насолоджуватися кожним її миттю стало особливістю національного характеру і отримало пряме вираження у всіх видах мистецтва. Особлива увага до життя природи, пов'язане із залежністю від її стихій (тайфуни, землетруси і т. Д.), Вплинуло на ставлення до неї як до живої і чувствующей. Тому не тільки дерева і трави, птахи і звірі, але навіть річки, гори і камені представлялися японцям втіленням духів, божеств - Камі, які впливали на життя людей у ??всіх її проявах і, відповідно, вимагали до себе уваги і доброго ставлення. Камі підносили подарунки, присвячували ритуальні співи та танці. Таке шанування духів природи, древні магічні обряди й лягли в основу національної релігії синто ( Шлях богів ). Культ предків також був важливим компонентом синтоїзму. У японській міфології немає єдиного творця. У завершенні космогонічного процесу головна роль належала богам подружжю Идзанаги і Ідзанамі. Їх старша дочка Аматерасу стала головним сонячним божеством, і, як свідчать міфи, іменноот неї веде свій початок японський імператорський рід. Всі правителі Японії вважаються її нащадками. [Ізоляція сформувала національний характер .// Японія сьогодні.- 1998 г. - №1].
Отже, автор робить висновок, що довга ізоляція Японії призвела до двох здавалося б протилежним, якщо не взаємно виключають наслідків. З одного боку, японці сприйнятливі до всього нового, незвичайного, що приходить з-за кордону в куди більшій мірі, ніж представник більшості народів. З іншого - вони тримаються за старе, звичне, традиційне.
Глава 2. Дозвілля в Японії: Середні століття і новітній час
Ця глава складається з трьох параграфів: Організація дозвілля в Японії, Роль і місце дозвілля (в середні віки і на сучасному етапі), Заклади культури та дозвілля (традиції і новації в XXI столітті). У цій главі дано поняття дозвілля, виявлено роль дозвілля в різні періоди, описана діяльність установ Японії, описані всі театральні жанри, розповідається про традиційних видах проведення дозв...
