здібностями і сприйняттями, необхідними при вирішенні практичних проблем повсякденного життя;
6. любов і повагу до всього живому.
Г. Олпорт виділяє ряд психологічних механізмів (сказати точніше - описових характеристик), які властиві нормальної особистості. Це наступні так звані анаболічні механізми:
1. активна позиція з відношенню до дійсності, вивчення і подолання реальності, а не втеча від неї;
2. доступність досвіду свідомості (тобто здатність бачити події власного життя такими якими є вони є, не вдаючись до В«психологічного захистуВ»);
3. самопізнання з присутністю гумору;
4. здатність до абстракції;
5. постійний процес індивідуалізації - розвиток і ускладнення внутрішньої особистості, що не приводить, однак, до аутизму;
6. функціональна автономність мотивів;
7. стійкість до фрустрациям.
На противагу анаболічним механізмам, що забезпечує психічне здоров'я, Г. Олпорт наводить список катаболічних, патогенних механізмів (знову ж, якщо сказати точніше, - властивостей). Це:
1. пасивна позиція з відношенню до дійсності;
2. витіснення;
3. інші способи захисту В«ЯВ» (Раціоналізація, реактивні утворення, проекції та заміщення, всілякі форми спотворення справжнього стану речей на догоду внутрішній рівновазі та спокою);
4. обмеженість мислення на конкретному рівні;
5 всілякі форми В«ЗакосненіяВ» розвитку. p> На думку Г. Олпорта, саме ці механізми, якісно відмінні від анаболічних, характерні для різних випадків аномалій.
Піднімаючи питання про те, наскільки специфічний психологічний процес формування аномалій особистості, то Тобто наскільки він відрізняється за своїм внутрішнім механізмам від формування нормальної особистості, ми відразу стикаємося з гострою методологічною проблемою співвідношення норми та патології, нормальних і патологічних механізмів у розвитку особистості. Чи не торкаючись тут різних точок зору і дискусій з цього приводу, перейдемо відразу до того висновку, який випливає з проведеного аналізу.
Як показують дані, при формуванні аномалій особистості діють психологічні механізми, загальні і для протікання нормальної психологічної життя. В«ПатологіяВ» виникає не з того, що поряд з цими починають діяти ще якісь специфічно патологічні механізми, а через те, що умови роботи і протікання загальних для будь психологічного життя механізмів спотворюються особливими біологічними, фізіологічними умовами.
Це положення диктує інший, ніж загальноприйнятий, підхід до розуміння аномалій особистості. Дійсно, якщо тільки описувати і досліджувати продукти хворобливого процесу, то вони постануть різко, якісно відмінними від клініки тих проявів особистості, які визнаються нормальними. Звідси - дані досліджень аномалій особистості (Переважна більшість яких спрямоване на випробування сформованих форм патології) нерідко трактуються як мають досить обмежену цінність для загальної психології, як придатні тільки для гротескного прикладу збочення психологічних функцій, але не для розуміння сутності людської психіки. Іншим (і тепер більш частим) ухилом є, навпаки, ігнорування якісних відмінностей нормальних і аномальних проявів, наприклад, спроби будувати загальні моделі структури особистості з категорії психопатології, зближення протиріч нормальної особистості і конфліктів невротика.
Тим часом дане положення дозволяє зрозуміти принципову єдність законів психічного життя в нормі і патології.
Крім того, щоб правильно оцінити девіантна (відхиляється) поведінка, необхідно представляти, від яких саме норм суспільства воно може відхилятися. Норма - це явище групового свідомості у вигляді поділюваних групою уявлень і найбільш частих суджень членів групи про вимоги до поведінки з урахуванням їх соціальних ролей, що створюють оптимальні умови буття, з якими ці норми взаємодіють і, відображаючи, формують його. Виділяють такі норми, яким слідують люди: правові норми, моральні норми та естетичні норми. Правові норми оформлені у вигляді склепіння законів і мають на увазі покарання при їх порушенні, моральні та естетичні норми не регламентовані настільки строго і при їх недотриманні можливо лише громадський осуд. Окремо в рамках кожної з перерахованих вище суспільних норм описують норми сексуальної поведінки. Це обумовлено підвищеною значимістю сексуального та статеворольової поведінки людини, а також частотою девіації саме в цій інтимній сфері життєдіяльності людини. При цьому норми сексуальної поведінки регулюються як на рівні прав, так і на рівні моральності та естетики. Девіантною поведінкою вважається таке, при якому спостерігаються відхилення хоча б від однієї з громадських норм.
1.3 Типи девіантної поведінки
Все різноманіття форм відхиляється, підрозділяється на п'ять груп: власне девіантна, адиктивна, делинквентное (злочинне), патохарактерологическое, психопато...
