же й великий. У буденний день на 16 каналах ТБ демонструється близько 50 серіалів! Побоювання викликає не солодкуватість і банальність деяких серіалів, а те, що жива, різноманітна дійсність спрощується у свідомості людини (особливо дитини) до упаковки в прозорій плівці і з рожевим бантиком, нав'язується майбутній стандартний спосіб життя, встановлюється ієрархія цінностей. У подібних В«КазкахВ» світ даний синтетичний, спрощена, В«героїВ» В«виготовленіВ» на стереотипах, розраховані на швидкорозчинний рівень споживання. Саме такі В«КазкиВ» вплітаються в тканину масової культури, заколисуючи не тільки розум, але і почуття. Але якщо не розвинені почуття, якщо розум дрімає, що породить його В«Постійний сонВ» 4 ? Перші плоди вже є: отучения від роздуми, замкнутість на собі, дефіцит читання, низький рівень грамотності підлітків і бідний словниковий запас [2; 128].
В«Якщо суспільство хоче вижити, а тим більше розвиватися, у нього немає іншого шляху, окрім як удосконалювати людини В» 3 . З цього випливає, що суспільство, яку приділяє максимальну увагу культурі, отримує завдяки цьому максимальні можливості власного розвитку. І, навпаки, суспільство, якому байдуже, що читають, дивляться і слухають його члени (головним чином, юні), встає на шлях самознищення [4; 157].
Висновок
Дуже часто масову культуру розуміють обмежено - як низькопробне видовищне мистецтво, орієнтоване на широкий ринок. Але маскульт являє собою не тільки твори масового мистецтва, це і спосіб життя, і спосіб духовного споживання. Як правило, під гарною зовнішньою оболонкою ховається головна- ідеологічна функція масової культури, яка полягає у формуванні вигідних суспільству ціннісних орієнтації особистості. Одним із призначень масової культури виступає таким чином В«організаціяВ» вільного часу людини, для інтенсивного ідеологічного впливу на нього.
Вільний час виявляється регламентованим суспільством, що створює для кожного конкретного індивіда певну ілюзію свободи вибору - свободи вибрати з запропонованої йому для споживання засобами масової комунікації тієї чи іншої продукції. Цілком природно, що чим вище освітній рівень аудиторії, тим більше усвідомлюються приховані завдання та функції масової культури. Тому масова культура аж ніяк не є чимось статичним і незмінним. Вона пристосовується до мінливої вЂ‹вЂ‹історичної ситуації. Намагаючись зберегти і розширити свою аудиторію масова культура виробляє цілий ряд нових якостей і коштів - підвищується рівень оригінальності її творів, вона ускладнюється і орієнтується на більш освічені й більш розвинені в естетичному відношенні верстви населення. Таким чином, масова культура переходить від первісної, примітивної своєї форми на більш високу ступінь поп культури.
Але ж не існувало б масової культури без самих мас. У наш час люди залежні від масової культури. Вони вже самі не уявляють своє життя без неї.
Орієнтування на західний стиль життя, на цінності західного суспільства руйнівно впливає на наше суспільство. Культура в будь-якому суспільстві - це результат його історії. Вона відображає ставлення людини до моральних норм, ідеалів, цілей і цінностей. Бездумне, безвідповідальне ставлення до загальнолюдських цінностей, руйнування вікових підвалин підриває самий фундамент нашого суспільства. Культура, за словами Г. Померанца, В«живий слід гідно прожитого життяВ». br/>
Список використаної літератури
1. Бодлер Ш. Про мистецтво. М., Мистецтво. 1986. - 450 с. p> 2. Круглова Л.К. Дефіцит культури: шляхи подолання. Л., 1990. - 126 с. p> 3. Корзун Н. Рок, ігри, мода і реклама. М., 1989. - 215 с. p> 4. Теплиць К.Т. Все для всіх. Масова культура і сучасна людина. М., 1996. - 173 с. p> 5. u> cvk.gov.ua/ < pls/vnd2006.
6. u> cvk.gov.ua/ < pls/vnd2007.
