вину. Будь-яке нововведення могло увійти в контекст китайської культури лише в тому випадку, якщо минулого перебували хоча б слабкі натяки або передумови для його затвердження. Вислів "Нове - це добре забуте старе" як не можна краще виражає сутність розвитку китайської культури.
2. Китайська культура являє собою міцний конгломерат державності і самих різних сторін духовної культури. У ній важко відокремити політичні проблеми і етику, філософію та етику, філософію і художні погляди. І всі ці пласти культури певною мірою пронизують повсякденне існування кожної людини.
3. Однією з тенденцій китайської культури є прагнення до пізнання світу шляхом поглибленого споглядання, пошуку природного сенсу всіх речей, зумовленого йому Небом. Образ Неба - основа всієї космогонічної картини світу в китайській культурі.
4. Основу духовного життя суспільства становить етика, що відводить кожній людині його особливе місце, його особливу роль, яка регламентує всі його дії від народження до смерті. Етика обумовлює не тільки систему цивільного слухняності, але, як не дивно, і систему громадянської непокори. І жорсткість, і м'якість одночасно є сутністю поводження, про яку говорив Конфуцій: "Великодушність і жорстокість допомагають один одному". Це досить суперечливе положення філософа цілком пояснюється іншим його висловом: "На те, що суперечить правилам поведінки, не можна дивитися; те, що суперечить правилам поведінки, не можна слухати; те, що суперечить правилам поведінки, не можна робити "[123, с. 63-66]. p> 5. Однією з характерних особливостей китайської культури є особливе, шанобливе ставлення до авторитетів, в якій би сфері вони не виявлялися, - до правителя, мудреця або художнику, до міфологічних героям або вигаданим фантастичним істотам. Це породжує особливу впорядкованість того світу, який вибудовує для себе китайська культура.
В
Використана література
1. Світ культури (Основи культурології). Навчальний посібник. 2-е Б95 видання, виправлене і доповнене. - М.: Видавництво Федора Конюхова; Новосибірськ: ТОВ "Видавництво ЮКЕА", 2002. - 712 с. br/>