релігії, зокрема релігійних норм, полягає в забезпеченні стабільного функціонування суспільства, бо поза його НЕ може існувати і людина як істота біосоціальна.
Тісна взаємодія релігійних норм з правовими зазначалося і відзначається в ряді інших правових систем, в тому числі і в дореволюційній Росії. Переплетення православних норм з юридичними, забезпечення виконання церковних приписів заходами державного примусу, а велінь закону також релігійної карою - одна з основних рис державного, кримінального та деяких інших галузей права, починаючи з давніх документів і аж до останніх актів самодержавної влади. p> Дуже актуальна, з урахуванням досвіду минулого і сьогодення, проблема взаємодії права і релігії в сучасної Росії, особливо в галузі забезпечення прав і свобод людини. Спроба здійснити відчуження особистості від релігії не могла не порушити динамічної рівноваги, існуючого між емоційно-духовної та інтелектуально-розумової сферою людини. p> На реалізацію прав і свобод людини впливає безліч факторів, серед яких не можна не враховувати як вплив релігії, так і прояв посттоталітарного синдрому. Тільки комплексний підхід дозволить вирішити цю багатопланову проблему. Чи не слід недооцінювати і та обставина, що в Росії неухильно зростає число віруючих, а тому зважений і обгрунтований синтез релігійних і правових норм, як видається, міг би збільшити регулятивну силу останніх. p> Глава 2. Право
2.1. Сутність, функції, поняття і призначення права
Розвиток держави, його вдосконалення і зміцнення, зрозуміло так, щоб у всьому комплексі його інститутів все більш реалізовувалися початки демократії, економічна свобода, свобода особистості - це закономірний процес, що відповідає потребам людства.
Держава - це політико-територіальна суверенна організація публічної влади, що розташовує соціальним апаратом з метою здійснення управлінсько-забезпечувальної, охоронної функцій, здатна робити свій веління обов'язковими для населення всієї країни.
Дуже часто в нашого життя ми зустрічаємося зі словом "право", чудово уявляючи себе, коли мова йде про моральний або юридичному праві. Юридичні права чітко визначені, записані в законі, стійкі, захищаються особливими державними органами.
Під терміном "Право" розуміється обгрунтована, виправдана, свобода або можливість поведінки, яка визнається в суспільстві. [[11]] Є ще й інші значення цього слова:
1) у сенсі звичайних правий - свободи або можливості поведінки, заснованої на звичаях, тобто нормах, які увійшли в звичку.
2) у сенсі моральних прав - свободи або можливості поведінки, заснованої на принципах добра і справедливості.
3) у сенсі корпоративних прав - свободи або можливості поведінки, заснованої на статутних та інших положеннях, які діють всередині громадських, недержавних об'єднаннях, організацій, партій.
4) в юридичному сенсі - свободи або можливості поведінки, званої суб'єктивним правом, заснованої на законі, інших офіційних джерелах.
Але і в юридичному сенс "право" має два значення:
1. суб'єктивне юридичне право - свобода і можливість суб'єкта, конкретної особи, на юридично забезпечене поведінку [12].
2. об'єктивне право - тут термін "право" близький до термінам "закон", "законодавство", і мається на увазі не свобода і можливості поведінки, а щось "об'єктивне" в суспільстві - юридичні норми, виражені в законах, інших джерелах, або в цілому (Російське право), або як частина (цивільне право). [[13]]
У кожному політично організованому суспільстві поряд з правом в юридичному сенсі існує природне право, яке охоплює такі права як: право на життя, право на свободу, право на рівний еквівалент при товарному обміні.
Права, пов'язані з природним, існують незалежно від того, закріплені вони де або в законі чи ні, вони безпосередньо випливають із природного порядку речей, із самого життя, з існуючих у суспільстві економічних, духовних і навіть природно-природних факторів.
У відмінності від природного права, право в юридичному значенні постає як позитивне право, виражене в законі, в інших джерелах. Як позитивне право воно:
Гћ створюється людьми, громадськими утвореннями, - законодавцями, судами, самими суб'єктами права і т.д. є результатом їхньої творчості, цілеспрямованої вольової діяльності.
Гћ існує у вигляді закону, інших джерел, тобто особливою зовні вираженої реальності (а не просто у вигляді думки, ідеї).
Існує три способу формування та існування позитивного права: звичайне право, право суддів, право законодавця.
Звичайне право - історично перша, найбільш тісно пов'язана з самим життям форма позитивного права.
Право суддів - судове рішення, присвячене певній особі, конкретній справі, може стати зразком, прикладом (прецедентом) для подібних же життєвих випадків. Таким шляхом формується право суддів, тобто прецедентне право.
...
