Право законодавця (право закону) - формування позитивного права шляхом прямої діяльності державних органів, як правило, вищих, у міру розвитку демократії - представницьких.
Сутність права полягає в регулюванні суспільних відносин в умові цивілізації, в досягненні на нормативній основі такої стабільної організації, організованості суспільства, при якій регулюється демократія, економічна свобода, свобода особистості. Вища громадське призначення права - гарантувати в нормативному порядку свободу в суспільстві, стверджувати справедливість, створювати оптимальні умови для розвитку в суспільстві економічних і духовних чинників, виключаючи свавілля і свавілля в суспільному житті. За своїм вихідним початків право покликане бути стабілізуючим і заспокійливим фактором. Саме в цьому укладена найважливіша сторона правового регулювання.
Основні функції права відповідно до його призначенням такі:
ВЁ регулятивна - упорядкування суспільних відносин шляхом закріплення існуючих громадських зв'язків та порядків і забезпечення активної поведінки тих чи інших суб'єктів. p> ВЁ охоронна - встановлення заходів юридичного захисту та юридичної відповідальності, порядку їх покладання і виконання.
Таким чином, право, як і держава. покликане служити людей, суспільства, забезпечувати його нормальне життя.
Найбільш загальними ознаками права є:
1. Загальнообов'язкова нормативність - норми права поширюють свою дію на територію всієї країни, на все населення.
2. Вираз норм в законах і інших визнаних державою джерелах - юридичні норми, це сувора зовнішня реальність, незалежна від розсуду окремих осіб.
3. Дія через дозвіл через суб'єктивні права - ознака, який розкриває особливості права як "права" виділяє його з інших норм, що діють в суспільстві.
4. Державна забезпеченість - ознака, що свідчить про тому, що загальні правила, які визнаються державою в якості правових, мають підтримку самої потужної соціальної сили - державної влади.
Висновок: Право - це система загальнообов'язкових але рм, виражених у законах, інших визнаних державою джерелах і є загальнообов'язковим критерієм правомірно-дозволеного (а також забороненого і запропонованого) поведінки.
Глава 3. Релігія
3.1. Виникнення релігії
Сучасна релігія надзвичайно різноманітна і динамічна, вона відображає реалії нашого часу і прагне відповідати його вимогам і запитам. З початку свого існування людина вигадав незліченна безліч забобонів, люди створили 50 тисяч великих і малих релігій. Одне тільки християнство породило 3 тисячі сект, тобто груп віруючих, що відокремилися від панівної церкви. У 1985 році з 4500000000 населення нашої планети було понад 3 мільярдів віруючих різних сповідань. Поширеність релігії значить не означає, що вона істинна. Відомі племінні, національні, світові релігії. Племена Африки та Австралії шанують духів, предків-покровителів. Найбільш великі національні релігії - індуїзм, синтоїзм ("шлях богів" у японців), конфуціанство і даосизм (релігія Китаю), іудаїзм (релігія євреїв).
Світові релігії - буддизм, іслам, християнство. Вони поширені в багатьох країнах і у багатьох народів.
У різних релігіях, віросповіданнях, встановлюються обов'язкові для віруючих правила - релігійні норми. Вони містяться в релігійних книгах (Старий Завіт, Новий Заповіт, Коран, Сунна та ін), в рішеннях зборів віруючих або духовенства, в творах авторитетних релігійних письменників. Цими нормами визначається порядок організації та діяльності релігійних об'єднань, регламентуються відправлення обрядів, порядок церковних служб.
Ряд релігійних норм має моральне зміст (заповіді).
В історії права були цілі епохи, коли багато релігійні норми носили юридичний характер, регулювали деякі політичні, державні, цивільно-правові, процесуальні, шлюбно-сімейні та інші відносини.
У деяких сучасних ісламських країнах Коран ("арабський судебник") і Сунна - основа релігійних, правових, моральних норм, що регулюють всі сторони життя мусульманина, що визначають "правильний шлях до мети" (шаріат) [[14]].
Тисячоліття тому наша країна прийняла християнство, як державну релігію. Поширення християнства проводилося князівської владою і формується церковною організацією. весь час існування релігія тісно переплетена з державою і правом. При хрещенні Русі народ примушували приймати нову віру. Митрополит Іларіон київський визнавав "... ніхто не пручався князівському наказу, угодному богу, і хрестилися якщо не з власної волі, то їх страху перед наказом, тому що його релігія була пов'язана з владою. "Церква зіграла важливу роль у розвитку та зміцненні державності. Поступово церква стає землевласником, їй платиться "податок", церковна десятина. Церкви в стародавній Русі належало три великих кола судових прав:
1 - судова влада над усім християнським населенням Русі по д...
