лив старовинні перекази і висловив в них настрої своєї епохи. Легендарні битви сприймаються як своєрідні паралелі урочистості греків над прийшли зі сходу варварами - персами. Нарешті як фінал цієї грандіозної симфонії виступає процесія афінських громадян, яку Фідій зобразив на фризі Парфенона.
Зрозуміло, що Фідій сам не міг власноруч виконати всі скульптури та рельєфні прикраси Парфенона. Припускають, що великий скульптор створив загальну композицію скульптурного ансамблю Парфенона. Він, мабуть, зробив малюнки, по яким майстри висікали зображення на метопах. Ймовірно, його руці могли належати глиняні моделі, що послужили чином для рельєфного фриза і статуй фронтів. Деякі з них, як думають дослідники, виконав у мармурі сам Фідій, інші створювалися під його наглядом. Може бути, Фідій брав участь в остаточній обробці мармурів. Як би то не було, прикраси Парфенона-це геніальне творіння Фідія. p> Їх доля пов'язана з трагічною історією Парфенона. У перші століття середньовіччя храм був перетворений на християнську церкву, в центрі східного фронту прорубали вікно, знищивши значну частину статуй. Тоді ж були збиті скульптури метоп на східній, західній і північній сторонах храму. У середні століття Грецію захопили турки, і в 1687 році при облозі Акрополя венеціанцями снаряд потрапив, а Парфенон, який турки використовували як пороховий склад. Вибух знищив дах будівлі, частина його колонади, внутрішні приміщення, середню частину метоп на південній боці храму. Захопивши акрополь, венеціанці спробували зняти центральну групу західного фронту і розбили її, а на початку XIX століття майже всі залишилися статуї східного і західного фронтів, метопи і більшість плит відвезли англійці.
В давнину на фронтах Парфенона було близько п'ятдесяти статуй до наших днів дійшли в уламках тільки одинадцять. У скульптурах фронтів Парфенона в повній мірі позначився багатогранний талант Фідія, в особі якого велика епоха в історії Афін знайшла гідного художника-мислителя. У своєму мистецтві Фідій не дає безпосереднього зображення подій реального життя, але його образи несуть у собі ясність духу і моральну силу, які говорять про здібності людини долати життєві протиріччя і досягти досконалості. Піднесена краса і глибока людяність богів, створених різцем скульптора, робили їх близькими і зрозумілими його сучасникам. Фідій втілив у мармурі естетичну програму Перикла, сенс якої виражений у словах, збережених істориком Фукідідом: "ми любимо красу, яка полягає в простоті, і мудрість без зніженості ". Творіння Фідія виховували суспільну свідомість громадян у тій же мірі, що і трагічний театр.
З мистецтвом грецької трагедії зближує скульптурні прикраси Парфенона віра у всемогутність людини, який перейняті сцени на метопах, що зображують сутичку греків з кентаврами. Збереглося сімнадцять таких плит виконані в техніці високого рельєфу. Одним з найбільших створень Фідія справедливо вважається рельєфний фриз Парфенона, який проходить навколо всього будинку. На мармуровій стрічці довжиною 160 метрів і заввишки трохи більше 1 метра зображено урочиста хода на акрополь Панафинейской процесії. Процесія проходить перед глядачем. Щоб підкреслити її єдність, скульптор користується умовним прийомом ісокефаліі (Равноголовія). Рельєф дивує невичерпною фантазією в передачі руху: на фризі відображені 365 фігур людей і 227 тварин, проте жодна фігура в точності не повторюється.
Фідій переніс на стіни храму подія реальному житті Афін. Явище небувале в історії грецького зодчества. Фриз Парфенона - своєрідний гімн афінському народу, створений його геніальним художником.
Життя Фідія скінчилася трагічно. Великий скульптор був поміщений у в'язницю і помер там в 431 році до н.е., не дочекавшись виправдання.
"Але саме тяжке обвинувачення, подтверждаемое, однак, більшістю свідків, приблизно таке. Скульптор Фідій підрядився виготовити статую. Так як він був другом Перікла і користувався у нього великим авторитетом, то у нього було багато особистих ворогів і заздрісників; а інші хотіли на ньому випробувати настрій народу - як надійде народ у разі суду над Періклом. Вони вмовили однієї з помічників Фідія, Менон, сісти на площі у вигляді просив та просити, щоб йому було дозволено було безкарно зробити донос на Фідія і звинувачувати його. Народ прийняв донос прихильно. При розборі цієї справи на Народних зборах доказів в крадіжці не виявилося: за порадою Перікла, Фідій з самого початку приробив до статуї золото так і так обклав їм, що можна було все його зняти і перевірити вагу, що Перікл і запропонував зробити обвинувачам. Але над Фідієм тяжіла заздрість до слави його добутків, особливо за те, що вирізаючи на щиті бій з амазонками, він зобразив і себе самого у вигляді плешивого старого, який підняв камінь обома руками; точно так само він помістив і тут і прекрасний портрет Перікла, що б'ється з амазонкою. Рука Перікла, що тримала підняте спис перед обличчям, зроблена майстерно, н...
