Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Розвиток Уралу на початку ХХ століття

Реферат Розвиток Уралу на початку ХХ століття





раю. Оперу Би Трамбіцкого В«За життяВ» (1938 р.) критики назвали новим радянським оперним твором.

У 1930 р. у Свердловську розпочали працювати ТЮГ і Театр драми. У їх репертуарах були В«Перша Кінна В»іВ« Оптимістична трагедія В»Вс. Вишневського,В« розлом В»Б. Лавреньова, В«Любов ЯроваВ» К. Треньова, В«Платон КречетВ» О. Корнійчука. З'явилися В«Ленінські спектакліВ» М. Погодіна В«Людина з рушницеюВ» і В«Кремлівські куранти В». Глядачі дивилися п'єси В«на уральську темуВ» ​​- В«Приваловские мільйониВ» Д. Маміна-Сибіряка, В«Малахітова скринькаВ» по розповідям П. Бажова, В«Павлік МорозовВ» А. Яковлєва. Зберігалися в репертуарі і класичні спектаклі: В«Король ЛірВ», В«Гамлет" і В«ОтеллоВ» В. Шекспіра, В«Лихо з розумуВ» О. Грибоєдова, В«РевізорВ» М. Гоголя. p> Театр музичної комедії, що відкрився в Свердловську в 1933 р., сучасники називали В«лабораторією радянської оперетиВ». У 1934 р. відбулася прем'єра В«Мільйон мукВ» І. Дунаєвського, потім - В«Весілля в МалинівціВ» Б. Александрова та ін Помітною подією в історії уральської музичної культури стало відкриття філармонії в Свердловську (1933 р.) і в Челябінську (1937 р.), відкриття театру музкомедії в Оренбурзі (1936 р.), створення симфонічних оркестрів.

Посилення гонінь на церкву і віруючих.

У 1930-х рр.. тривали активна антирелігійна агітація, закриття монастирів, храмів, молитовних будинків. У 1929 р. були прийняті закони, згідно з якими релігійна пропаганда оголошувалася державним злочином, священики і члени їх сімей позбавлялися громадянських прав. У 1930 р. місцеві органи влади отримали право вирішувати долю культових будівель, і на Уралі почалася кампанія але закриття храмів і мечетей. Активісти закривали молитовні будівлі В«в 24 години, в порядку змагання В». У Свердловську кампанія проходила під гаслом В«Столиці Уралу церкві не потрібні В». Закриті культові будівлі використовували під столові, кінотеатри, склади. У Ірбіте в соборі була розміщена в'язниця; Микільську церкву в Мотовіліхе підірвали і розібрали на цеглу. У 1929 р. було закрито 229, в 1930-1931 рр.. 1225 молитовних будинків, До 1940 року в регіоні було зачинено 2448 церков. Закриття супроводжувалося вилученням цінностей, спаленням ікон стародавнього письма і рукописів, зняттям дзвонів, були втрачені предмети церковного начиння з благородних металів, що були шедеврами художнього майстерності. Куполи та хрести багатьох храмів були спотворені до невпізнання. За період В«анти дзвонярській кампаніїВ» в Уральській області було знято 3856 дзвонів. У Свердловську діяли за призовом: В«Дзвони переплавимо на метал - Прискоримо темпи п'ятирічки! В». У 1929 р. були конфісковані мощі Праведного Симеона з храму Верхотурського Свято-Миколаївського монастиря. p> Атеїстична пропаганда велася під гаслом В«Боротьба з релігією є боротьба за соціалізмВ». Замість храмів у Свердловську, Нижньому Тагілі, Пермі, Златоусті, Солікамську, Сисерті були відкриті антирелігійні музеї, при краєзнавчих музеях почали роботу антирелігійні відділення. Уральська організація Союзу войовничих безбожників налічувала 1933 р. 342 тис. осіб. p> Долі творчої інтелігенції Уралу в 1930-і рр..

Багато вчені і діячі культури піддавалися в цей період репресіям. Під час пожежі загинули голова Уральського обласного бюро краєзнавства Я.А. Істомін (1887-1939), звинувачений у тривалих зв'язках з В«ворогами народуВ».

Незважаючи на насильство над віруючими і священнослужителями, влада не змогли досягти своєї мети - навіть в 1937 р. згідно з даними Всесоюзного перепису - значна частина уральців залишалася людьми віруючими. Документи зберегли свідоцтва про тому, що в престольні свята робочі старих уральських заводів не виходили на роботу; багато зберігали віру і передавали з покоління в покоління ікони, священні книги, молитовники, атрибути релігійних культів.

За роки війни на Уралі значно скоротилася кількість шкіл, збільшилося число дітей, що не що навчалися в них. Внаслідок цього в перше повоєнне п'ятиріччя основне увага була приділена будівництву нових шкільних будівель. Так, в Пермської і Свердловській областях було зведено 85 нових шкіл, однак становище залишалося складним, в багатьох школах навчання йшло в дві і навіть у три зміни. Не вистачало вчителів, але демобілізація армії і розширення педагогічних навчальних закладів сприяли вирішенню цієї проблеми.

Реформа загальноосвітньої школи, що почалася в 1958 р., була спрямована на підготовку випускників до суспільно корисної праці. Для цього при школах створювалися виробничі майстерні, де молоді люди опановували небудь професією. Але в матеріальному і кадровому відношенні реформа була підготовлена слабо і фактично не вдалася.

У вищій школі відбулися зміни, що враховують потреби науково-технічної революції. У зв'язку з цим у Свердловську. Пермі, Магнітогорську та інших містах регіону були створені нові вузи, у ряді вузів відкрились нові факу...


Назад | сторінка 5 з 8 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Спецпереселення до Сібіру 1930-го року: чг Було воно вігіднім?
  • Реферат на тему: Розвиток промисловості УРСР в роки другої п'ятирічки (1933-1937 рр..)
  • Реферат на тему: Економічна криза 1929-1933 рр.. Перехід до державного регулювання економік ...
  • Реферат на тему: Лідер в мистецькому житті Уралу 1900-1930-х рр.
  • Реферат на тему: Лідер в мистецькому житті Уралу 1900-1930-х рр.