укатурені стіни будинків, колони, капітелі, дерев'яні двері були яскраво розфарбовані, вікна забрані прямокутними, а пізніше орнаментальними решітками.
4.2 Архітектурна і соціальна планування
Певне уявлення про архітектурну та соціальної плануванні міста можна отримати за залишками поселення у піраміди Сенусерта II поблизу сучасного міста Ель-Лахун. Поселення оточене стіною. Друга стіна розділяє його всередині на дві нерівні частини. У меншої частини до іншому ліпляться будиночки бідноти. У більшій частині були розташовані царський палац, житла вельмож і вдома середніх розмірів. Найкращі великі будинки мали до 70 приміщень різного призначення і займали площу 60 х 40 м, що дорівнювало площі 14 середніх або 25 маленьких будинків. Селище було розділений перетинаються під прямими кутом вулицями та провулками, на які виходили глухі стіни будинків і дворів. План великого будинку можна в загальному розділити на чотири частини: хазяйські покої, жіноча половина, житла слуг і господарська частина. Кожна частина групується навколо свого двору, часто з колонадою. Спальні і житлові кімнати виходять на північ. Головний двір розташовувався в глибині будинку. З нього через веранду з колонами потрапляли в приймальний зал. По боках містилися житлові кімнати - їдальня, хазяйські спальні з умивальними і вбиральнями, кімнати для дітей. Великі кімнати вмели колони. Основні межі планування багатого будинку-садиби зберігаються й у Новому царстві, що видно по розкопках Ахет-Атона (Ель-Амарни). Зсередини стіни розписували геометричним і рослинним орнаментом, розфарбовували поли, стелі, колони, іноді увінчані рослинними капітелями.
Важливий матеріал для судження про архітектурну плануванні міста дали також розкопки недовговічного Ахет-Атона з його основними магістралями, витягнутими вздовж Нілу і Перетинати поперечними вулицями. Але великі міста, що існували століттями, розросталися, включно поступово палаци царів, будинки знаті, простого населення, різні храми, і не могли зберегти чітке планування.
Палаци
Уявлення про царських палацах ми можемо отримати починаючи з XVIII династії, фіванський палац Аменхетепа III, що розташувався на західному березі Нілу, займав величезну площу і складався з просторих одноповерхових приміщень, побудованих в різний час. Особисті покої царя включали приймальний зал, бенкетний зал з троном, спальню, ванну і туалетну кімнати. Аналогічні покої були побудовані для цариці. У палацовий комплекс входили і вдома придворних, майстерні та будинки ремісників, а також великий зал, де справляли свято хеб-вед. Палац був багато прикрашений розписами.
Більш детально ми можемо судити про амарнскіх палацах. Перш за все, вражають їх розміри. Досить сказати, що довжина східного фасаду офіційної частини Головного палацу, що виходив на дорогу, дорівнювала майже 700 м. Комплекс будівель цього величезного палацу-садиби був витягнутий по осі вздовж Нілу. За головним входом на північній стороні знаходився величезний двір, за яким розташовувалися інші двори і зали зі статуями, колонами і стелами із зображенням сцен шанування Атона царської сім'єю. Один з дворів був вимощений плитами із зображенням полонених ворогів. За цим двором був глибокий колонний зал. Цей комплекс з'єднувався з житловим палацом мостом, котрі проходили над дорогою. У центрі моста було "вікно явищ", в якому цар показувався своїм підданим в певних офіційних випадках. На відміну від палацу Аменхетепа III, складеного з цегли-сирцю, палац у Ель-Амарне частково побудований з каменю. В Ель-Амарне існувало кілька палаців, і всі вони відрізнялися надзвичайною пишністю обробки. Стіни були вкриті сюжетними і орнаментальними розписами, оброблені кольоровими поливними кахлями, підлоги, стелі та сходи барвисто розписані, колони зі складними капітелями розфарбовані і інкрустовані кольоровим фаянсом.
Рамсес II і Рамсес III побудували свої фіванські палаци на території заупокійних храмів. Храм і палац планувалися разом, та портик храмового двору став портиком палацу. Обидва палацу в основному повторюють традиційний план житлового будинку.
Гробниці
Набагато краще збереглися споруди, присвячені заупокійному культу, особливо царського. Саме тут перш за все почав застосовуватися камінь, який вже в Древньому царстві став вживатися в будівництві приватних гробниць.
Першим похоронним спорудою, для якого камінь став основним матеріалом, була гробниця-піраміда царя III династії Джесера, побудована сміливим архітектором Імхетепом. Традиція представляє його не тільки будівельником, але і мудрецем. Слава і пам'ять про нього дожили до греків, які ототожнили його з богом лікування Асклепієм. Йому були присвячені численні молитовні в різних храмах країни. Піраміду Джесера оточує велика група культових будівель, призначення яких не всеща ясно. Саму піраміду почали будувати як мастабу, однак потім план змінили і гробницю стали нарощувати...
