d>
12
Число, що позначає майже завжди позитивні моменти життя людей. Часто асоціюється з дванадцятьма апостолами (застосовно для групи людей). Так як сума цифр числа - три, використовується воно приблизно з тією ж метою.
17
Священне число. Символ гармонії, любов, рада, розташування. З цим числом зазвичай пов'язане дорослішання людини і перше кохання (Карамзін).
Додаток II
Автори
Твори
використовуйте емие числа
Висновки
Карамзін
В«Наталя - боярська дочкаВ»
17, 4, 5, 3, 13
Символіка ясна і проста, зрозумілі числа.
Жуковський
балади
3, 12, 6, 7
Символіка також ясна і проста.
Пушкін
В«Капітанська дочкаВ»
3, 87 (6), 17, 7, 47 (2)
В основному символіка також ясна і проста, але Пушкін використовує тут В«позитивніВ» числа в якості В«НегативнихВ» символів. /Td>
Толстой
«³йна і мирВ»
Майже все в інтервалі від одного до 20. /Td>
Використовує символіку чисел досить часто. Так само, як і Пушкін, іноді використовує В«позитивніВ» числа в якості В«негативнихВ» символів
Достоєвський
В«Злочин і караВ»
7, 6, 4, 30
Всі числа мають конкретне значення, іноді не схоже на загальноприйняте.
Чехов
В«Вишневий садВ»
17, 87 (3), 22, 18, 4, 5, 7
Всі числа, навіть В«позитивніВ», несуть на собі відбиток трагічності. Чехов використовує В«позитивніВ» числа в якості В«негативнихВ» символів, щоб ще більше відтінити трагічний пафос.
Блок
В«ДванадцятьВ»
12
В«ПозитивнеВ» число характеризує тут негативне явище, позначаючи групу осіб, що приносить у світ нові порядки.
Ахматова
вірші
6, 5, 3, 13
Символіка не завжди ясна, часто розпливчаста і пов'язана з особистими переживаннями.
Булгаков
В«Майстер і МаргаритаВ»
Майже все в інтервалі від одного до 20. /Td>
Використовує символіку чисел досить часто. Так само, як Пушкін і Толстой, іноді використовує В«ПозитивніВ» числа в якості В«негативнихВ» символів. В основному всі числа підкреслюють комізм оповіді.
Додаток III
«³йна і мирВ», том III
Гол. XIX
З того дня, як П'єр, їдучи від ростових і згадуючи вдячний погляд Наташі, дивився на комету, стояла на небі, і відчув, що для нього відкрилося щось нове, - вічно мучило його питання про марність і шалено всього земного перестав представлятися йому. Цей страшний питання: навіщо? до чого? - який перш представлявся йому в середині всякого заняття, тепер замінився для нього не іншим питанням і не відповіддю на колишній питання, а представленням її. Чи чув він, і сам чи вів нікчемні розмови, чи читав він, або дізнавався про підлість і безглуздість людську, він не жахався, як колись; не питав себе, з чого клопочуться люди, коли все так коротко і невідомо, але згадував її в тому вигляді, в якому він бачив її востаннє, і всі сумніви його зникали, не тому, що вона відповідала на запитання, які представлялися йому, але тому, що уявлення про ній переносило його миттєво в іншу, світлу область душевної діяльності, в якої не могло бути правого або винуватого, в область краси і любові, для якій варто було жити. Яка б гидоту життєва ні представлялася йому, він казав собі:
В«Ну і нехай такий-обікрав держава і царя, а держава і цар віддають йому почесті; а вона вчора посміхнулася мені і просила приїхати, і я люблю її, і ніхто ніколи не дізнається цього В», - думав він.
П'єр все так само їздив у суспільство, так само багато пив і вів ту ж святкую і розсіяну життя, тому що, крім тих годин, які він проводив у ростових, треба було проводити і решту часу, та звички і знайомства, зроблені ним у Москві, непереборно вабили його до того життя, яка захопила його. Але останнім часом, коли з театру війни приходили все більш і більш тривожні чутки і коли здоров'я Наташі стало одужувати і вона перестала порушувати в ньому колишнє почуття ощадливої вЂ‹вЂ‹жалості, їм стало опановувати більш і більш незрозуміле для нього неспокій. Він відчував, що те положення, в якому він перебував, не могло продовжуватися довго, що настає катастро...
