57 році. У фольклорі різних народів зустрічаються колискові пісні, в яких йдеться про роботи членів родини:
Баю, баиньки-баю,
Батько пішов за рибою,
А матінка дрова рубати,
А бабуся юшку варити.
У колискових часто зустрічається опис покупок на ярмарку чи у місті, одного із значних подій в селянській родині:
Байки, побайкі,
Куплю матері китайки,
Отцю Кумача,
Братц чорнобривці,
Сестрі стрічечку,
Дєдков - Чоботи,
Бабці - Коти.
Їй до обідні ходити.
(Коти - Вид жіночої валяного взуття).
Дитина завжди отримує небудь подаруночок або обновку:
Купимо синку валянки,
Надягнемо на ніженьки,
Пустимо по доріженька.
дістануться дитині і гостинці:
Під подушкою калачі,
У руках прянички,
У щічках яблучка.
Сюжет колискової пісні розвивається динамічно, в кожному вірші розгортається нова картинка, оскільки дитина не може довго затримувати свою увагу на одному предметі.
Для колискових пісень характерна персоніфікація предметів і явищ навколишнього світу, наділення тварин рисами і якостями людей. Головним персонажем слов'янських колискових пісень є кіт. Він стає першим об'єктом спостереження для дитини - живе в хаті, привертає увагу своїми рухами, грайливістю, м'якою шерсткою. Кот зображується дуже докладно, з притаманними йому зовнішніми ознаками, звичками і звичками:
Котик, коток,
Сірий хвосток,
Шийка твоя белогорлістая.
Разом з тим кіт зайнятий своїми звичайними справами:
Сірий кит
На колодку Скікі,
Зпіймав мишку,
Пустивши у колибку,
Мишка буде грат, що
Ваня буде спати.
Сприймаючи кота як помічника матері, його звуть ночувати, дитини качати і обіцяють всякі нагороди: В«глечик молока, кінець пирогаВ», В«тапи в лапиВ», В«склянку винаВ», В«редьки хвіст і великий піст В»,В« зшиємо тобі чоботи по самі животи В»,В« хвостик визолочена, лапки висеребрю В»і т.д.
Кота умовляють не ходити до чужих дітей:
Чи не качай ти, коток,
Чужих діточок
Малолеточек.
Піди до нас ночувати
Так Ванюшу качати. ​​
Кот розгнівався той,
На грубку спати лягав,
Онучі в голову клав
І Ванюшу не качав.
Купуючи людські якості, кіт робить звичайні повсякденні дії, виконує традиційну домашню роботу:
Кішка ликі дере,
Коту постоли плете.
Або:
виметами сіни,
Вимий ложки,
Погуляй трошки.
Іноді кіт поводиться як злодюжка, злизує сметану, сир. Описи витівок кота, нагадують типові дитячі пустощі, часто закінчуються моралями:
Чи не лізь на колодку,
Бо розіб'єш головку.
Кот не слухав,
Пішов по водицю,
Тай впав у Криниця.
Під багатьох піснях йдеться про злодійкуватому коте:
Повадився коток
За сметану, по сир.
Як побачили кота
Два лакея з вікна,
Вони хлопнули вікном,
Побігли за котом.
Вдарили чоботом.
Іноді кіт виявляється не винен у трагедії, буває і так, що
Кухар пеночки злизав,
На мене, кота, сказав.
Інші тварини згадуються рідше, іноді на місці кота виявляється зайчик, а в колискових північних губерній можна знайти соболів, куниць, лисиць.
Персонажами колискових пісень можуть ставати і птиці. Найчастіше в колискових з'являються голуби, або, як їх називають на дитячому мовою, гуленьки. У піснях розповідається, як голуби прилітають на колиску дитини і думають про те, чим би його нагодувати, напоїти, втішити і порадувати. Образ лагідного, ніжно воркують голуба уособлює ніжність і турботу. Достаток зменшувальних префіксів, повторення літери В«лВ» в словах передають їх воркування:
Люлі, люлі, люлінькі,
Сіли гулі налюліньку,
Сталі гулі воркувати,
Чим Ванюшу нам живити?
Чайкою, молочком, сахарком,
Залетіли в куточок,
Запалювали вогник,
Сталі кашку варити,
Сталі Ваню годувати.
Рідше в колискових згадуються інші птахи - кури, ворони, граки:
Ай Качи, Качи, Качи,
Прилетіли до нас граки.
Вони сіли на ворота...
