Маргарити Наваррської як діяча французького Ренесансу. p> В«ГептамеронВ» істотно відрізняється від цих збірок, як і від збірок новел другий половини ХУI в., і таким чином являє собою у французькій прозаїчної літературі ХУI в. явище цілком своєрідне. Читаючи В«ДекамеронВ», Маргарита не могла ні оцінити його історико-літературне значення - для неї він був книгою досить В«сучасноїВ», - ні по-справжньому зрозуміти його зміст: між молодим представником раннього італійського гуманізму, сином міський італійської буржуазії XIV в., і королевою Наваррської лежали і два століття історії, і відмінності національної і соціальної середовища, і відмінність індивідуальних світоглядів. Однак реалізм Боккаччо безсумнівно вплинув на неї; в В«ГептамеронВ» творчість Маргарити, якому була властива деяка абстрактність, звернулося до конкретних людських долях і характерах (Які Маргариті, як натурі діяльної і гостро на всі відгукується, ніколи були байдужі) вона стала знаходити і привід для роздумів, і матеріал для художньої обробки.
У В«ДекамеронВ» їй виявилися близькі багато новели, з великою різноманітністю варьирующие тему любові, а також і антиклерикальні новели, відповідні її власним поглядам; і якщо в ідеології В«ДекамеронаВ» багато що залишалося їй чужим, вона, в усякому разі, побачила, що збірка розважальних оповідань може служити певним ідейним тенденціям, пропагувати певні погляди - іпритом не тільки через самий розповідь, але і шляхом обговорення новел персонажами обрамляє розповіді. p> В«ДекамеронВ», збірник королеви Маргарити відкривається розгорнутим вступом, завдання якого - Вивести на сцену оповідання і пояснити, як і чому вони стали розповідати новели. Маргарита вибрала для цього місця, добре їй відомі, - полонини Піренеїв; тут, на водах у Котере, в вересні, коли дія джерел вважалося найбільш корисним, зібралося для лікування досить велике товариство світських сеньйорів і дам; в кінці вересня вони мали намір відправитися додому, але через які посунули дощів, що переповнили гірські потоки, подорож стала скрутним і небезпечним; інші з них загинули, унесення повінню, інші піддалися всяким халепам - на кого напали ведмеді, на кого розбійники-контрабандисти; зрештою десять осіб - п'ять чоловіків і п'ять жінок - знаходять притулок в абатстві Нотр-Дам де Сарранс, де з'ясовується, що для продовження подорожі їм доведеться чекати днів десять, поки відновлять міст через потоп заливний, що перепиняє шлях з абатства. Тоді старша з дам, пані Уаеіль, радить, щоб скоротати час, ранкові години присвячувати читанню Священного писання, Парламанта ж пропонує після обіду всім по черзі розповідати які-небудь історії, що не вичитані з книг, а узяті з життя, так щоб щодня кожному доводилося бути оповідачем, на що вся компанія погоджується з великою охотою; Така рамка збірника, досить реалістична, більш буденно-побутова, ніж в В«ДекамеронВ», з його контрастом страшних картин охопленого чумою міста і витонченої принади заміської вілли. Значно реальніше і персонажі оповідачів - замість юнаків і дам В«ДекамеронаВ», де, може бути, тільки фігура ДІОНЕО, веселого циніка, здається більш конкретною, Маргарита виводить списаних з натури світських дам і чоловіків своєї епохи; правда, вони виступають під умовними іменами і по суті ніяк не описує, але їх характеристики і відносини між ними, починаючи з вступу, розгортаються потім у ході обговорення новели. Як було відомо вже в XVI ст., під умовними іменами - Маргарита вивела саму себе (Парламанта), свого чоловіка Генріха Наваррського (Іркан), свою матір Луїзу Савойскую (Уазіль) і ряд дам і чоловіків свого гуртка. Десять персонажів новели-рамки розподіляються і характеризуються таким чином: у центрі - благочестива пані Уазіль, наділена великим життєвим досвідом і тактом. Уазіль читає і тлумачить Писання і висловлює протестантські погляди, а проте вона цілком світська жінка, здатна зрозуміти жарт і посміятися. p> Потім - Чоловік і дружина, Парламанта і Іркан. Іркан - типовий світський сеньйор свого часу: він відважний, грубувато галантний у дусі століття, скептичний, не позбавлений дотепності і легковажно цинічний; Парламанта розумна, тонка і піднесена, має палким і незалежним характером, при цьому цілком жіночна, очевидно, наділена великим чарівністю, оскільки вона - головний об'єкт уваги більшості чоловіків цього маленького суспільства. У неї за всіма правилами високої платонічної любові закоханий Дагусен; він і є апологетом піднесених почуттів, зразком В«Досконалого коханцяВ», який приховує від всіх свою любов, хоча і натякає Парламанте на свої почуттях. Цікаво намічені Маргаритою і відносини між подружжям: загалом це непогана світська пара; Іркан, при всій своїй схильності до любовним пригодам, вельми уважний до дружини, Парламанта - доброчесна і вірна дружина, хоча часом проявляє недбало-іронічне ставлення до чоловіка, погляди якого на любов прямо протилежні власним. Іноді все ж між ними відбуваються пікіровки, викликані легковажністю Ірка.
Жебюрон...
