відних місць по читаності і популярності. Сучасного читача хвилюють проблеми, які піднімаються в романах такого жанру. Це питання моральності, любові до природи, гарного, доброго відношення до людей і інші проблеми, настільки актуальні в наші дні. Серед письменників сучасності, писали або пишуть у жанрі сільської прози, провідне місце займають Віктор Петрович Астаф'єв ("Цар-риба", "Пастух і пастушка"), Валентин Григорович Распутін ("Живи і пам'ятай", "Прощання з Матьорою"), Василь Макарович Шукшин ("Сільські жителі", "Любавин", "Я прийшов дати вам волю") та інші. p> Особливе місце в цьому ряду займає Василь Макарович Шукшин. Його своєрідна творчість приваблювало і буде залучати сотні тисяч читачів не тільки в нашій країні, але і за кордоном. Адже рідко можна зустріти такого майстра народного слова, такого щирого шанувальника рідної землі, яким був цей видатний письменник.
2.2. Дієслово у творах В.М. Шукшина.
Мова прози Шукшина займає важливе місце в мові російської художньої літератури. Ввібравши культуру минулого, Шукшин відбив ідейно-естетичні перетворення в сучасної йому культурі, а також реалізовував у своїй творчості нові художні тенденції, які дозволили йому стояти біля витоків прози майбутнього: мова цього письменника зіграв особливу роль у розвитку мови російської прози другої половини CC і CCI ст. У прозі Шукшина отримали реалізацію мовні традиції російської літератури. Переважання народно-розмовної мови свідчить про освоєння письменником традицій мови художньої літератури, що йде в глиб століть.
У шукшінской прозі співіснують різні мовні пласти: розмовні та книжкові сфери мови, просторіччя, жаргони, діалектна мова, усна і письмова мова, фольклорний мова, мова художньої літератури. p> Традиції використання елементів діалектної мови при зображенні життя селян існують в російській літературі з XVIII століття. У руслі цих традицій можна розглядати і творчість Шукшина. p> Аналіз мови прози Шукшина дозволяє зробити висновок, що вживається діалектна лексика тільки при описі життя селян. Відобразити матеріальну і духовну культуру селянства не можна без використання специфічних для народного мовлення слів. І в цьому відношенні алтайська російське село знайшла в особі Шукшина свого найкращого виразника. Народну мову він знав з дитинства, любив і розумів її значення для літератури: В«Вище пупа не стрибнеш, краще, ніж сказав народ (обізвав чи кого, порівняв, приголубив, послав куди подалі), не скажеш В». Письменник включає у твори про життя селян не тільки розмовну і просторічну лексику, а й діалектизми, характерні для говірок Сибіру, ​​відтворюючи тим самим живу народну промову з притаманною їй природністю, образністю, експресією.
У прозі Шукшина різноманіття мовних систем обумовлено посиленням ролі оповідача, незалежно від того, в якій якості - учасника або героя - він виступає, що в кінцевому підсумку призводить до демократизації мови. Діалект-ная лексика виконує певну стилістичну функцію, і залежно від цього використовуються різні її типи.
Найбільш часто в оповіданнях Шукшина зустрічаються власне лексичні діалектизми. Вони називають явища природи, предмети побуту, дії і т.п. З розповідей: Чого заполошнічать; Немає почекати - заусіліс' в Краюшкіна, він міг та кой шафа ізладіть; краще гляне працювати; разболокся до нижньої білизни; Таїсія <...> відкрила ящик, усунулас' під кришку.
Серед власне лексичних діалектизмів переважають дієслова: расхлобистнут' (розбити вщент), наторкат' (натолкать недбало), кафиркат' (кашляти), натіснут' (надіти з працею), навяливать (нав'язувати), базланіть (голосно кричати) і ін Частотність дієслів пояснюється їх провідною текстообразующей роллю в динамічному оповіданні.
Лексико-фонетичні діалектизми теж фіксуються в мові персонажів: іспужат', спомніт'. Лексико-семантичні діалектизми відзначаються як в мові героїв, так і в авторському оповіданні. І серед них теж употребительнее дієслова: випрями гаться (виходити з покори), відбілювати (світати), полоскати ( бігати), приварювати (вдарити), збивати (бути схожим). p> Рідко вживаються і лексико-словотворчі діалектизми: жалітися, ізвязаться (ув'язатися), зробили вони, ізладіть, усунулась .
Загалом у оповіданнях Шукшина діалектна лексика становить порівняно невисокий відсоток. Значне місце серед них займає лексика, характерна для говірок Сибіру: базланіть, глянути, жалітися, заполошнічать, заусіться, ізвязаться, ізладіть, разболокаться та ін До сибірським відносяться і лексико-фонетичні діалектизми: лякати, випімші та ін
Показовим у використанні діалектної лексики як специфічного засобу художнього оповідання роман В«ЛюбавинВ», в якому знайшли відображення життя сибірської села...
