ров Молодшого і Середнього жузов, як Богенбай (пом. У 1741 р.), Есет і Жанібек (пом. У 1751 р.), і зайняв положення найбільш авторитетного хана в Казахстані. І, природно, саме йому, як правителю Молодшого жуза, який був, підданий меншому спустошення з боку військових сил Джунгарского ханства, буде надалі належати чільна роль у общеказахском опорі джунгарами в 20-30-х рр.. XVIII в. p> Протягом трьох перших років після смерті Тауке на роль політичного лідера казахської аристократичної еліти офіційно претендував хан Каіп, що належав до нащадків Жадіка або старшої гілки казахських Чингізидів. Однак реальний стан цього хана, що не що мав скільки-небудь солідної соціальної опори у вигляді відносно згуртованою і численної групи казахських пологів і соціальних структур, виявилося дуже нестійким, і в 1718 р. У боротьбі за владу він був убитий суперниками з Середнього жуза.
Зникнення з політичної арени хана Каіп і пішли потім драматичні події великомасштабної боротьби казахів з джунгарской військовою агресією висунули в Казахстані на перший план складну особистість хана Молодшого жуза Абулхаира.
За час ойрато-казахської війни 1726 - 1729 рр.. Абулхаира зумів істотно розширити межі свого політичного впливу на території Казахстану і добитися лідируючої ролі у військово-політичному житті казахських громад. У 1730-1731 рр.. фактичний соціальний статус Абулхаира в казахських жузах відповідав званню В«СтаршогоВ» або В«головного ханаВ». За словами знатного батиря і старшини роду табин Богенбая, В«після Тауке хана Абулхаир хан був головним і багато лагодив за своєю волі, не маючи ні від кого перешкоди В». Приблизно також характеризував політичну роль Абулхаира російський посол в молодшому Жузе А.І. Тевкелев, коли писав в 1731 році в першому рапорті російської імператриці, що до його приїзду в казахський степ Абулхаир був у казахів В«між іншими ханами ... в великому вшануванні В». В іншому рапорті, складеному рік потому, навесні 1733, він знову стверджував, що над усією казахської знаттю В«першість має вищезазначений Абулхаир-хан В», який в той же часВ« без згоди інших ханів і султанів один собою В»ніяких дій робити не може [17]. Як про В«головне і знатному хані, який на всі сім сторін відповідь собою давав і всієї орді кочувати місце поширював В»говорили через п'ятнадцять після зазначених подій на зборах народних представників Молодшого і Середнього жузов відомий батир Жанибек і знаменитий Казибек бі, шомекеевского роду - Жаілган бі, ряд біев і Батиров алшинского союзу і багато інших впливових осіб Казахстану. Всі ці свідчення сучасників переконують про те, що наприкінці 20-х - початку 30-х рр.. XVIII в. Найбільшою і впливовою політичною фігурою в Казахстану був хан Молодшого жуза Абулхаіа і, судячи з окремих документальних матеріалів, з його судженнями і вчинками змушені були в тій чи іншій мірі вважатися всі інші казахські хани та султани. p> Абулхаир своєчасно усвідомив, що склалася на той час в Казахстані система влади і управління була нездатна забезпечити політичний вплив хана на окремі групи населення в історичній перспективі, безперервно підтримувати узгодженість військових, і тим більше політичних, дій ватажків казахських підрозділів і гарантувати високий ступінь керованості різними ланками соціальної організації казахів з боку хана.
Проблеми зміцнення єдності всередині жузов, як відомо, викликали і раніше прагнення самих авторитетних і далекоглядних казахських ханів (Касим, Есим, Тауке) подолати сепаратизм старшин - родоправітелей і впливових султанів. Звідси пізніше з'явилися в історичних ремінісценціях казахського народу відомі вирази В«Тљасим ханниТЈ Т›асТ›а залізниця В»(В« Стобовая дорога хана Касима В») іВ« Есім ханниТЈ ескі залізниця В»(В« второваною дорогою хана Есіма В»), а стосовно до часу Тауке - В«Тљой ТЇстінде бозторТ“ай жТ±миртТ›алТ“анВ» (В«На спині вівці жайворонки клали яйцяВ»), які розумілися в сенсі створення умов, що сприяли досягненню народного благополуччя і військових успіхів казахів у роки правління названих ханів. p> Подібно своїм іменитим попередникам, Абулхаир також стояв перед традиційною альтернативою - або, підкоряючись логіці життєвих обставин, неминуче втратити придбану в кровопролитних битвах реальну владу, або ж наполегливо боротися за її збереження. p> Політична програма хана Молодшого чітко проглядається в його численних до російських властей і протокольних записах особистих розмов із царськими чиновниками в 30 - 40-ті роки XVIII в. Центральним пунктом її з'явилося прагнення Абулхаира сконцентрувати всю повноту влади в казахських жузах в одній ланці, в особі так званого одного В«СтаршогоВ» або В«головного ханаВ». Останнього передбачалося наділити правом вирішувати всі внутрішні і зовнішньополітичні питання без санкції ханського ради і зборів казахських родоначальників біями, а його рішення ставали б обов'язковими для всіх старшин, султанів і інших ханів. Щоб зробити соціальне становище хана більш стійким, Абулхаир вваж...
