пово проникає іслам. br/>
14. Ханство кипчаки
кіпчакскіх ханство (початок XI - початок ХІІІ ст.) Після розпаду Кімакского каганату на початку XI століття влада на основній території Казахстану переходить до кипчаків. Племінна знати кипчаків витіснила огузских джабгу з нижньої течії Сирдар'ї, Пріаралья і Прикаспійських степів. У першій половині XI століття складається Дешт-і-Кипчак (Степ кипчаків) - історико-географічна область. Дешт-і-Кипчак займав територію від Іртиша до Дністра. По Волзі Дешт-і-Кипчак ділився на дві частини: на схід на Східний Деш-і-Кипчак, на захід на Західний Дешт-і-Кипчак. Столицею Східного Дешт-і-Кипчак було місто Сигнак. В XI столітті кипчаки вступали в різнобічні контакти з народами Русі, Візантії, Угорщини. Хоча кипчакская знать була в складних відносинах з Караханідамі, вони вступали з ними в родинні стосунки. Природна межа між кипчаки і Караханідамі було озеро Балхаш, на кордоні з Караханідамі кипчаки звели зміцнення Канджек-Сенгір. На заході сусідами кипчаків були народи Поволжя і Приуралля: булгари, башкири. Освіта ханства, відбувалося в першій половині XI століття в постійних війнах і сутичках з державою Огуз, з династіями сельджуків, Хорезмшахов і Караханидів. Головна мета політики Хорезмшахов по відношенню до кипчаків була їх ісламізація. Між дженту і Фарабі жили кипчаки язичники. У російських літописах кипчаків називали половцями, в Європі їх називали куманами. До нас дійшло твір про кипчаки В«Кодекс-КуманікусВ». Влада кипчацьких ханів передавалася у спадок. Ханами ставали тільки вихідці з дінастійного роду ялина-Борілі. Основним мірилом багатства служило число коней. br/>
15. Культура Казахстану в VI-XII ст
Важливу роль грали домашні промисли: виготовлення повсті, ременів, дерев'яних кістяків для юрт, возів, домашнього начиння, збруї, луків та стріл, іншої зброї. У зв'язку з поширенням ісламу в Казахстані в X-XIII століттях стали зводитися мечеті. Свідченням високого рівня архітектури X-XI ст є мавзолей Бабаджі-хатун. До пам'ятників Караханидского зодчества відноситься мавзолей Кара-хана. У ХII в на Сирдар'ї зводиться мавзолей Сирлитам. У IX-XI ст в тюркської середовищі широко вживається арабську мову. Перша згадка про писемності тюрків належить Менандру протектора. Про писемності тюрків повідомляють китайські джерела. Найбільшим з тюркських рунічних текстів, є стела на честь Білие-кагана і Кюль-теги, написана рунічних листом. Поряд з тюркським, широко поширювалося Согдійської лист, а також арабський алфавіт. br/>
16. Аль-Фарабі, Кашкарі, Баласагуні видатні мислителі середньовіччя
Аль-Фарабі (870-950). Він займався філософією, математикою, геодезією, архітектурою, теорією музики. Йому було присвоєно титул "Му-аллім Ассана - Другий учитель" (під першим мався на увазі Арістотель). Фарабі вніс самостійний внесок у науку логіки. Йому належать праці "Велика книга музики", "Слово про класифікацію наук", "Трактат про погляди мешканців доброчесного міста". Рукописи Фарабі є в багатьох бібліотеках світу. p align="justify"> Автором твору про мову, фольклорі, етнографії тюркських племен є Махмуд Кашкарі (1029-1101). Його книга "Диван лугат ат-тюрк" ("Словник тюркських говірок")-тюркська енциклопедія, написана в 1072-1074 роках. У ній зібрано та узагальнено історико-культурний, етнографічний і лінгвістичний матеріал. Тут представлені основні жанри тюркомовного фольклору - пісні, епоси, перекази, легенди, більше 400 прислів'їв, приказок та усних висловів. p align="justify"> Юсуф Баласагун (1015 р.). Йому належить написана в 1069-1070 роках поема "Кутадгу билиг", перекладена на російську мову як "Благодатне знання". Ця книга є енциклопедичним твором на рідній мові тюрків, політичний трактат з філософським осмисленням світоглядних проблем сенсу життя, місця і ролі людини в суспільстві, природі. br/>
17. Великий Шовковий шлях і його роль у культурно - економічному розвитку Казахстану
У середині II ст. до н. е.. починає функціонувати Великий Шовковий шлях. Через Шовковий шлях йшло основне число посольських і торгових караванів в VII - XIV ст. У VI-VIII ст. основною була траса Сирія - Іран - Середня Азія - Південний Казахстан - Таласька долина-Чуйська Долина - Иссик - Кульська улоговина - Східний Туркестан.
Під час існування держав саків, усуне і кангюй у II ст. до н.е. - Першій половині I тис. н.е., коли Шовковий шлях вже активно функціонував, в Казахстан проникають римське скло і монети, китайський шовк, дзеркала і лакова посуд, європейські фібули - застібки і камені - печатки з Сасанидского Ірану. У Семиріччі він стимулював виникнення ряду міських центрів, а на півдні Казахстану сприяв швидкому зростанню міст. Шовковий шлях через Середню Азію, Південний Казахстан і Семиріччі функціонува...
