стинську державу.
Меморандум В«Уай РіверВ» з якихось причин проблему поселень обійшов. p> У Кемп-Девіді, як і по всіх інших питань, у обох сторін були яскраво виражені позиції. Офіційна позиція Ізраїлю зводилася до того, що не повернення до кордонів 1967 р. Блок поселень пропонувалося зберегти під ізраїльським контролем. Неофіційна позиція була трохи м'якше: передача палестинцям 92% території Іудеї і Самарії, 50 тисяч поселенців будуть переселені з 80 поселень. Палестина офіційно заявляла, що потрібно провести демонтаж всіх поселень і евакуацію поселенців, маючи на увазі, що до 4% землі Юдеї та Самарії блоками можуть бути обмінені на територію Ізраїлю всередині зеленої риси. p> Барак пручався обміну територіями, так як це послабило б його позицію на референдумі. Демонтаж поселень здатний привести країну до громадянської війни, але Барак сподівався, що йому вдасться зломити опір опонентів перемогою на референдумі.
Нинішній прем'єр-міністр Ізраїлю А. Шарон приділяє проблемі поселень чимало уваги. Вже в березні 2001 р. він заявив, що має намір продовжувати виконання підписаних з палестинцями угод. Першим кроком на шляху до цього стала оголошена Шароном евакуація трьох ізраїльських поселень з території Західного берега річки Йордан. Проте в цілому Шарон залишається захисником інтересів поселенців, що звужує йому поле для політичного маневрування в цьому питанні.
Отже, можна сказати, що в ув'язці з проблемою ізраїльських поселень з'явилися дві великі проблеми.
перше, жителі єврейських поселень стали новим соціальним фактором. Поселенський рух, побачивши небажання влади перешкоджати їм, сама стала чинником впливу на політику. Таким чином, висновок напрошується сам собою: уряд (При будь-якому прем'єрі), не бажаючи налаштовувати проти себе велику кількість поселенців, дивиться на цю проблему як би крізь пальці.
друге, слід зауважити, що саме в той момент, коли почалася стагнація мирного процесу (після 1995 р.), поселенці активізувалися.
І саме головне полягає в тому, що ці єврейські поселення, перебуваючи в небезпечній близькості від палестинських населених пунктів, вимагають постійної присутності ізраїльської армії для їх захисту, що в свою чергу дратує і провокує палестинців.
Питання Єрусалима - в числі найболючіших для обох сторін проблем. Це, на думку більшості, - один з наріжних каменів усього переговорного процесу.
Основні протиріччя полягають у статусі Старого міста, що має величезне символічне значення для обох сторін, оскільки там розташовані мусульманські та іудейські святині. В«Саме через цю маленькій території місто називається по-арабськи Аль-Кудс (В«СвященнийВ») і є третім за своєю святості містом після Мекки і Медіни для всіх мусульман (тут розташовані мечеті Аль-Акса і Купол скелі - В.М. ) ... А буквально поряд - рукою подати - Західна стіна, або Стіна Плачу, найбільша іудейська святиня ... В».
Старе місто і східна частин...
