Ці відмінності виявляються як у тому, що держава підтримує можливістю свого примусу аж ніяк не всі релігійні норми, так і у формуванні більшості норм мусульманського права без безпосереднього зв'язку з релігійними приписами, у застосуванні юридичних норм не тільки мусульманськими судами (які виконують функції релігійних норм як чисто релігійних установ) а й світськими (Державними) судовими органами (поліція, світські суди). p> Можна тому говорити про своєрідний відмінності і єдності правових НЕ правових норм в ісламі. У цілому мусульманське право не зливається з релігією і не виступає частиною ісламу, як релігійної системи, хоча багато його норм збігаються з релігійними правилами поведінки. p> У 19 столітті в положенні мусульманського права відбулися істотні зміни. У найбільш розвинених країнах воно поступилося чільні позиції законодавству, заснованого на запозиченні буржуазних правових моделей. p> До початку 20 століття лише в країнах Аравійського півострова і Перської затоки мусульманське право зберегло свої позиції і діяло універсально у своєму традиційному вигляді. Правові системи найбільш розвинутих арабських країн, з деякими відхиленнями стали будується за двома основним зразкам: романо-германської (французькому) - Єгипет, Сирія, Ліван; і англосаксонському - Ірак, Судан. За мусульманським правом тут збереглася роль регулятора шлюбно-сімейних, спадкових і деяких інших відносин серед мусульман (іноді і не мусульман), що пояснювалося все ще збереженим пережитком феодалізму і глибоким впливом ісламу на суспільну свідомість. p> В даний час ні в одній з розглянутих країн мусульманське право не є єдиним діючим правом. Але в той Водночас ні в одній мусульманській країні воно не втратило своїх позицій в як систему діючих правових норм. Виняток становить лише Туреччина, де у 20 роки мусульманське право у всіх галузях було замінено законодавством буржуазного типу, складеним на основі запозичених з західноєвропейських моделей. p> Зрештою, напрямок і глибина впливу мусульманського права на сучасні правові системи тієї чи іншої країни обумовлені досягнутим нею рівнем економічного і культурного розвитку. br/>В В
Сімейне право мусульман.
Загальна характеристика сімейного права мусульман.
У житті кожного людини існує сім'я. З дитинства кожен з нас оточений турботливими і добрими батьками, а виростаючи, шукає собі люблячу і вірну другу половину, з'являються діти! Ми розглянемо яку роль відіграє сім'я в ісламі, що вона з себе представляє, які їй притаманні риси, якими правилами вона регулюється. p> Мусульманське право оточене забобонами, в Ісламі дозволена полігамія, жінка носить одяг, повністю приховує найбільш привабливі місця її тіла, деякі ліміти в її поведінці викликають хвилю нерозуміння і навіть осуду з боку немусульман, адже все це так контрастує з вдачами і правилами нашої сучасної, повсякденному житті. Щоб зрозуміти ці особливості мусульманського шлюбно - сімейного права...
