ування світу, вона завжди була схильна до визнання і об'єктивного тлумачення матерії. Європейська античність на відміну від ідеалізму Вед була наскрізь пронизана гілозоізма, і навіть християнство визнавало матерію в тілесному образі Ісуса Христа. p align="justify"> б) В«філософія життяВ» (Ф. Ніцше, А. Бергсон)
В«Філософія життяВ» та її основні різновиди:
Помітне місце в західноєвропейській філософії другої половини XIX - початку XX століття займає В«філософія життяВ». Вона виступила за реабілітацію життя, проти її утиску і об'єднання політичних, економічних та іншими утилітарними підходами. p align="justify"> У зв'язку з цим поняття В«життяВ» як центральне поняття цього філософської течії покликане замінити поняття В«буттяВ». Буття - це статичне стан, життя - це рух, становлення. Становлення - це першооснова, граничне поняття; в його основу не можна покласти щось стійке. Життя - це і людське життя, і основа буття, і певне ставлення людини до цієї основі буття. Життя як потік невловима розсудливими методами пізнання. Її пізнання здійснюється на основі особливих пізнавальних здібностей: переживання і співпереживання (розуміння), інтуїції, віри, любові (1, С. 92). p align="justify"> Ф. Ніцше:
Фрідріх Ніцше (1844-1900) - німецький філософ і філолог, яскравий проповідник індивідуалізму, волюнтаризму і ірраціоналізму.
Для творчості Ніцше характерно незвичайне вживання загальноприйнятих у філософії понять. Його ідеї, як правило, одягнені у форму фрагментів та афоризмів. Йому чужі всякі спроби побудови філософської системи. Згідно Ніцше, світ є постійне становлення і безцільність, що виражається в ідеї В«вічного повернення одного і того жВ». Лише поняття В«речіВ» виступає як якийсь момент стійкості в хаосі становлення. Слідом за А. Шопенгауером Ніцше в основі світу мислив волю як рушійну силу становлення, як порив, як В«волю до владиВ», волю до розширення свого Я, до експансії. Ніцше переносив ідеї Ч. Дарвіна про боротьбу за існування тварин на життя людського суспільства. Центральним поняттям у Ніцше є ідея життя. Він родоначальник напряму, іменованого філософією життя. У людині він підкреслював принцип тілесності і взагалі біологічне організменний початок. Інтелект же є лише вищий шар, необхідний для збереження організменних утворень, в першу чергу інстинктів. За Ніцше, інтелект не пізнає, а схематизує світ в тій мірі, в якій це потрібно для практичної потреби. Мислення - метафорично, що найбільшою мірою пов'язує нас з реальністю. Кожна людина по-своєму конструює світ, виходячи зі своїх індивідуальних особливостей: у кожного в голові - своя індивідуальна міфологія в умовах його стадного буття. p align="justify"> Теорія пізнання в її класичному сенсі не була предметом особливої вЂ‹вЂ‹уваги мислителя. А деякі його висловлювання з цих питань пройняті суб'єктивізмом і агностицизмом. Ніцше відкидає принципи демократії та історичного прогресу: він протиставляє йому amor fati - любов до долі; він відкидає також ідеї рівності і справедливості як
В«розкладають цілісність людської природиВ». Ніцше, будучи прихильником принципу соціальної ієрархії, розвиває елітарну концепцію абсолютного панування В«вищої кастиВ» - тих В«небагатьохВ», які В«мають правоВ» втілювати щастя, красу і добро, панувати над переважною більшістю - сірістю, яку не суспільство, а сама природа ніби б предназначила до того, щоб бути В«суспільною користюВ».
Ніцшеанський образ В«надлюдиниВ» втілює його критику моралі. Згідно Ніцше, мораль грає розкладницьку роль, припускаючи послух, терпіння, сумлінність: все це розм'якшує і розслабляє волю людини. А це різко претило поглядам Ніцше: він гіпертрофованого волю, особливо волю до влади, в широкому сенсі цього слова. Читаючи роботи Ніцше, гостро відчуваєш, як він В«всмак описує владуВ». Образ В«надлюдиниВ» - це культ В«сильної особистостіВ», одержимою жагою влади. За Ніцше, всі критерії моралі носять чисто довільний характер, а всі форми людської поведінки маскують В«волю до владиВ». p align="justify"> Основними теоретичними досягненнями раннього періоду були концепція психоаналізу і вчення про психічний апарат, що базується на ідеї несвідомого. Несвідоме являє собою ту частину психіки, де зосереджені несвідомі бажання. У широкому значенні це сукупність психічних процесів, операцій і станів, не представлених в свідомості суб'єкта. Згідно концепції несвідомого, необхідні ідеї можуть вступати між собою в конфлікт, причому більш слабі витісняються зі свідомості, але продовжують на нього впливати, не втрачаючи динамічних властивостей. Від свідомості вікно у зовнішній світ - несвідоме відгороджене областю предсознательного (2, С. 102). p align="justify"> Допізнаванне - це розумне В«ЯВ» людини, пам'ять, мислення. Область свідомості Фрейд зв'язував в основному зі сприйняттям зовнішнього світу. br/>
