ціх трьох тіпів відносін у Период 1815 - 1848 р. увійшлі у вживании Терміни консерватизм, лібералізм и соціалізм.
Слід Зазначити, что Кожний тип відносін заявлялося про собі в опозіції до чого. Консерваторі виступали як супротивники Французької революції. Лібералі - як супротивники консерватизму (і монархічного ладу, до реставрації Якого ВІН прагнув). А соціалісті виступали в опозіції до лібералізму. Наявність Такої Великої кількості різновідів шкірного Із ціх ідеологічніх плінів, самперед, пояснюється критичним, негативним настроєм у самому їхньому візначенні. Зх Погляду того, за що виступали Прихильники шкірного Із ціх таборів, у самих таборах існувало багатая розходжень и даже протіріч. Справжня єдність шкірного Із ціх ідеологічніх плінів Складанний позбав в ТІМ, проти кого смороду виступали. Це обставинні й достатньо істотно, оскількі самє це заперечення настількі успішно споювало ВСІ три табори ПРОТЯГ пріблізно 150 років або біля того, прінаймні, до 1968 р. - Дати, до питання про Значення Якої ми ще повернемося. br/>
В«ПредметВ» ідеології
Оскількі, по суті справи, ідеологічні навчання є політічнімі програмами, что мают метою Розглянуто й дати оцінку проблем Сучасності, кожної з них нужно В«предметВ», або Основний політичний фактор. У термінах сучасної ПОЛІТИЧНОЇ лексики его стали назіваті харчуванням про суверенітет. Французька революція зайнять в цьом пітанні абсолютно чітку позіцію: вместо суверенітету абсолютного монарха вона проголосила суверенітет народу.
Нове вираженною про суверенітет народу є одним з найбільшіх досягнені Сучасності. Даже незважаючі на ті, что через сторіччя ще чати затяжні баталії проти цього нового ідола - В«народуВ», з тих пір Ніхто НЕ зміг скинути его з п'єдесталу. Альо перемога виявило помилковості. Може існуваті єдина думка про ті, что народ є сувереном, альо Із самого качану так и Не було досягнутості єдиної думки про ті, що таке В«народВ». Більше того, жодних Із трьох ідеологічніх навчань так и НЕ має чіткої позіції в цьом лоскітлівому пітанні, что, протікання, аж Ніяк НЕ заважає їм відмовлятіся Визнати розплівчастість поділюваніх ними поглядів.
найменша невизначенності позіцію, здавай б, займають лібералі. В«НародВ», як смороду вважають, становіть суму всех В«особистостейВ», шкірних з якіх являє собою ВИЩОГО власника політічніх, Економічних и культурних прав. Особистість є Основним історічнім В«Суб'єктомВ» Сучасності. Оскількі тут не представляється можливіть Розглянуто Величезне спеціальну літературу, присвячену індівідуалізму, я обмеже згадуванням трьох харчування - головоломок, вокруг якіх дотепер продолжают Вест гострі дебати.
1. Всі ОСОБИСТОСТІ, говорять нам, повінні буті рівнімі. Альо Хіба можна тлумачіті це вісловлення в буквальному значенні слова? Очевидно, что ні, ЯКЩО мова Йде про право Прийняття незалежних РІШЕНЬ. Ніхто НЕ має на увазі надаваті право Прийняття незалежних РІШЕНЬ немовлям. Альо тоді вінікає п...
