олітичні структури, культури і правові норми).
Вже на початку XX ст. починає проявлятися специфіка національних шкіл у соціології, пов'язана з особливостями їх формування. Так, у Франції соціологія відгалужується від історико-філософської традиції, у Німеччині - від філософсько-економічної традиції, в Італії соціологія В«визрілаВ» в лоні політичних наук, у Великобританії - управлінських. Американський етап (31-ті - початок 50-х рр..) У розвитку соціології визначається переміщенням В«географічного центруВ» соціологічних досліджень з Європи до США. Змістовно цей період характеризується інтенсивним розвитком і вдосконаленням емпіричних досліджень і розробкою нових методів вивчення соціальних явищ. p align="justify"> Сучасний етап (50-і рр.. - теперішній час) знаменується створенням академічної соціології, орієнтованої, перш за все, на вирішення пізнавальних і практичних проблем і що спирається на міцний фундамент емпіричних фактів. У цей період відбувається остаточне затвердження та громадське визнання соціології. Вона перетворюється на рівноправну університетську дисципліну поряд з філософією, економікою та історією. p align="justify"> Один з найбільш плідних варіантів класифікації сучасних соціологічних напрямків запропонований шведським соціологом П. Монсон. Він виділяє чотири основні підходи до вирішення питання взаємозв'язку особистості і суспільства. p align="justify"> Перший підхід виходить з примату суспільства по відношенню до окремого індивіда і зосереджує свою увагу на вивченні закономірностей В«високоВ» порядку, залишаючи в тіні сферу суб'єктивних мотивів і смислів. Суспільство розуміється як система, яка підноситься над індивідами і не може бути пояснена їх думками і діями. Логіка міркувань при обгрунтуванні такої позиції приблизно така: ціле не зводиться до суми його частин; індивіди приходять і йдуть, народжуються і вмирають, а суспільство продовжує існувати. Ця традиція бере свій початок в соціологічній концепції Е. Дюргейм і ще раніше - у поглядах О. Конта. Із сучасних течій до неї відносяться: школа структурно - функціонального аналізу (Т. Парсонс) і теорія конфлікту (Л. Козер, Д. Дарендорф). p align="justify"> Другий підхід, навпаки, зміщує центр своєї уваги у бік особистості, стверджуючи, що без вивчення внутрішнього світу людини, його спонукальних мотивів і смислів неможливо створити пояснювальну соціологічну теорію. Ця традиція пов'язана з ім'ям німецького соціолога М. Вебера, а з сучасних представників можна назвати такі напрямки, як символічний інтеракціонізм (Г. Блюмер), феноменологію (А. Шюц, Т. Лукман) і етнометодологіі (Г. Гарфінкель, А. Сікурел) .
Третій підхід зосереджується на вивченні самого механізму процесу взаємодії суспільства і індивіда, займаючи як би В«серединнуВ» позицію між двома першими підходами. Одним із засновників цієї традиції вважається ранній П. Сорокін, а однією з сучасних соціологічних концепцій - теорія дії, або тео...
