мічної та особистої дійсності, однак, загальним знаменником всіх цих уявлень служить погляд людей на людську природу. Погляд особистості на природу людини і впливає в цілому на поведінку людей.
Легко припустити, що теорія, що підкреслює агресивну сторону поведінки людини, незмінність людської природи, знайде повне схвалення, заволодіє багатьма умами, ляже в основу більшості робіт і буде широко пропагуватися ЗМІ. Економіка, грунтується на приватній власності та індивідуальному накопительстве, заохочує їх і в силу цього підвладна особистим і соціальних конфліктів, повинна мати на озброєнні теорію, що пояснює і узаконюється свої практичні принципи. На скільки спокійніше вважати, що ці конфліктні відносини закладені в самій людській природі, а не нав'язані соціальними умовами.
Журналісти виправдовують випуски щоденних телевізійних програм, в яких на кожну годину доводиться з півдюжини вбивств, стверджуючи при цьому те, що телебачення лише надає споживачам те, чого хочуть самі споживачі. Ринок з готовністю приймає роботи авторів, що пояснюють агресивний і хижацький характер людської природи, проводячи паралелі з поведінкою тварин. Чистий соціальний ефект від тези, що звинувачує у всьому природу людини, виражається в дезорієнтації, цілковитій нездатності не тільки усунути, але хоча б навіть виявити причини зла, і, як головне слідство, прихильність вже існуючого status-kvo.
Саме з метою запобігання соціальної дії і надається таке велике значення будь-яким формам песимістичної оцінки людських можливостей. Укорінена соціальна система залежить від того, наскільки їй вдається підтримувати в масі сумніви і невпевненості щодо людських перспектив.
Маніпулятори свідомістю вважають, що природа людини, як і весь світ, незмінна. Фрейре з цього приводу пише; В«Гнобителі розробляють цілий ряд аргументів, що виключають наявність у світі невирішених проблем, вони зображують світ як якийсь усталений організм, щось дане згори, щось те, до чого люди, будучи всього лише глядачами, повинні пристосовуватися В».
Міф про відсутність соціальних конфліктів. Прагнення сконцентрувати увагу на недоліках громадських рухів - це лише один аспект діяльності маніпуляторів свідомістю з приховування від громадськості реальності існування панування і експлуатації.
Маніпулятори, малюючи картину життя всередині країни, повністю заперечують наявність соціальних конфліктів. На перший погляд така постановка питання здається нереальною, Причому воно присутня не тільки в реальному, а й у віртуальному житті: у фільмах і телевізійних програмах. Це протиріччя вирішується досить просто. Національний апарат обробки інформації подає конфлікт як справа виключно індивідуальне та за її проявами, і за походженням. Для PR-технологів, займаються маніпуляцією громадської думки - соціальних коренів конфлікту просто не існують. Що стосується головного принципу поділу суспільства - на тих, хто править і на тих, ким правлять, то сей принцип, як...
