діяльності. Встановлено, що красильники можуть розрізняти до 50-60 відтінків чорного кольору; сталевари розрізняють найтонші відтінки розпеченого потоку металу, які вказують на найменшу зміну сторонніх домішок, розрізнення яких залишається недоступним для стороннього спостерігача. Відомо, який тонкощі може досягти розрізнення смакових нюансів у дегустаторів, здатних визначити сорт вина або тютюну по найменших відтінкам дегустації, а іноді навіть сказати, на якій стороні ущелини ріс виноград, з якого виготовлено даний вино. Відомо, нарешті, який тонкощі може досягти розрізнювальна чутливість до звуків у музикантів, які стають здатними вловлювати відмінності в тонах, абсолютно не сприймаються звичайним слухачем.
Всі ці факти показують, що в умовах розвитку складних форм свідомої діяльності гострота абсолютної і різницевої чутливості може істотно змінюватися і що включення тієї або іншої ознаки в свідому діяльність людини може в значних межах змінити гостроту цієї чутливості.
3. Відчуття: походження знань з відчуттів та рефлексії
Проблему походження людських знань філософ Локк сформулював як проблему походження ідей. Там, де немає ідей, немає і знань
Спочатку, до зіткнення з матеріальним світом, людська душа, але Локка, - "Білий папір без усяких знаків і ідей" І оскільки чуттєвий досвід, згідно Локка, джерело знання про матеріальний світ, остільки його теоретико-пізнавальна позиція - матеріалістичний сенсуалізм. p> Чуттєве знання виступає у Локка як невід'ємний компонент досвіду. У цьому сенсі сенсуалістичне положення "Усі знання походять з відчуттів" цілком узгоджується у нього з положенням "Усі знання здобуваються з досвіду ". p> Локк намагається простежити перехід від відчуттів до знань. Дослідження природи і різноманітних функцій розуму дозволяє, згідно Локка, не тільки показати, що відчуття - "Багатий джерело більшості наших ідей, залежних цілком від наших почуттів і через них входять до розумно і виявити інші пізнавальні здібності, що розвиваються в міру збагачення матеріалом знання, який доставляють відчуття. Прагнення, виходячи з чуттєвого, матеріального світу, поступово піднятися до вищих раціональних форм людського знання, детермінованість їх почуттями, досвідом, означало спробу довести найважливіший тезу матеріалістичної гносеології. p> Природно, що, поставивши таке завдання, Локк поряд з об'єктами зовнішнього світу виділяє і особливий, внутрішній об'єкт знання - новий, пізнавальні здібності людини в цілому, його розум. p> Синтез здатності почуттєвого відображення матеріального світу з іншими пізнавальними здібностями Локк здійснює, визнаючи поряд із зовнішнім, чуттєвим досвідом, з якого надходить вихідна інформація про зовнішній світ, досвід внутрішній, рефлексію. p> Згідно Локка, досвід має б два виміри: чуттєве, звернене в зовнішній світ, і раціональне, спрямоване на пізнавальну діяльність. p> Локк поряд з основоположним видом досві...
