Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Вчення про державу і право в Росії в період розвитку феодалізму

Реферат Вчення про державу і право в Росії в період розвитку феодалізму





їх роботах Володимир Мономах з'ясовує обсяг влади великого князя, взаємини церкви і держави, формулює моральні критерії правління, дає обгрунтування порядку відправлення правосуддя в країні.

Політичне зміст найбільш очевидно представлено в "Повчанні ...", в якому провідне місце займає проблема організації та здійснення верховної влади . p> Мономах радить майбутнім великим князям :

Усі справи вирішувати спільно з Радою дружини ; Не допускати в країні "беззаконня і неправди"; Вершити правосуддя у нього рівнозначно поняттю діяти "по правді", тому "виправдовувати" означає - судити за законом; Судові функції Мономах пропонував здійснювати князеві самому, не допускаючи порушення законів і проявляючи милосердя до найбільш беззахисним верствам населення.

Заперечення кровної помсти вилилося у нього в повне неприйняття смертної кари . Заклик - " не мститися " розглядається в "Повчанні ..." не тільки як принцип законодавства, в даному випадку визначальний практику застосування покарань, але і як основа межкняжескіх відносин.

Мономах розробляє поставлену ще Іларіоном проблему відповідальності Великого князя перед підданими. Про неї він говорить при вирішенні питання про управління країною, організації правосуддя і при необхідності військових дій. Мономах просить князів стежити за тим, щоб військо не заподіював шкоди селянину. p> У всіх спірних випадках він радить віддавати перевагу світу , т.к. не бачить причин для братовбивчих воєн. Оскільки всім народам приготоване місце на землі, а правителям слід спрямувати зусилля на пошуки шляхів досягнення миру.

При вирішенні питання про взаємини світської і духовної влади Мономах відводить церкви почесне, але явно підпорядкованої місце.

Виховані в кращих традиціях давньоруської писемності, ідеалом якої було запобігання або хоча б уповільнення розпадання єдиного Російського держави на окремі держави-князівства.

Традиції російської політичної думки домонгольського періоду знайшли своє вираження у творі, приписуваному Данилу Заточника , що з'явився в період феодальної роздробленості. p> Центральної політичною ідеєю твору "Моління", його стрижнем служить образ Великого князя . Він явно ідеалізовано в традиціях, розроблених російської політичної літературою. Князь привабливий зовні, він милостивий, виступає як верховний глава всім своїм людям. p> Якщо влада князя організована погано і в державі відсутній порядок і керування, тобто існує "Безнарядье", то в цьому випадку і сильна держава може загинути, тому важливо не тільки верховенство князя, а й добре організоване управління .

У дусі традицій російської політичної думки Данило послідовно проводить думку про необхідність князю при собі мати думців і спиратися на їх рада у своїй діяльності. Завдання полягає в правильному підборі думців, які повинні бути...


Назад | сторінка 5 з 20 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Політико-правова природа конституційного правосуддя. Органи конституційног ...
  • Реферат на тему: Великий київський князь Володимир Мономах
  • Реферат на тему: Володимир Мономах і його сини
  • Реферат на тему: Володимир Мономах
  • Реферат на тему: Володимир-Василь Всеволодович Мономах