елемент зовнішності (рідкісне носіння речей, підкреслюють гідності грудей т.д.), і як про джерело тілесних відчуттів і станів (рідке використання засобів по догляду за тілом і т.д.).
Також показано, що цю турботу вони не отримували і від матерів, починаючи з дитинства, що втілилося в відсутності їх власної турботи про себе. Останнє ж відбилося в більш негативному сприйнятті свого тіла у жінок з маститами в порівнянні з жінками групи В«нормаВ». Причому виявилося, що чим менше матері жінок з маститами надавали таку турботу своїм дочкам і відповідно чим менше жінки з маститами протягом життя дбали про себе, тим більше компонентів обважнення маститу в післяпологовому періоді у них спостерігалося. Серед останніх можна виділити виникнення більш важких форм маститу, більш часте оперативне втручання, збільшення тривалості захворювання, збільшення випадків виникнення захворювання і т.д.
При вивченні інших особливостей тілесного досвіду було показано, що для тілесного досвіду жінок з маститами властиві більш розвинена, ніж у жінок з нормальним протіканням післяпологового періоду, система взаємодії з внутрішніми, особливо негативними, тілесними відчуттями; підвищений рівень метафоризації, внутрішньої розробленості; знижений рівень диференційованості; неінтегрованість; впровадження нових критеріїв класифікації тілесних відчуттів (пов'язаних з додаткової мотиваційної навантаженням по відношенню до народження дитини та по відношенню до власного особистісному становленню як жінки); підвищена концентрація на грудях за відсутності концентрації на грудях до вагітності і в пубертате; зміна сприйняття відчуттів, які мають несильно виражену негативне забарвлення, на позитивне або нейтральне.
При дослідженні дитячо-батьківських відносин було виявлено, що особливості виховання в батьківській сім'ї жінок з маститами відрізняються від особливостей виховання жінок групи В«нормаВ», що виявляється як до, так і після виникнення захворювання. Для особливостей виховання жінок з маститами з боку їх матерів у дитинстві характерні недостатність тілесного контакту, що є визначальною в психологічному ризик виникнення маститу, а також порушення ставлення до сімейної ролі, зайва емоційна дистанція з дитиною, зайва концентрація на дитині і неоптимальний емоційний контакт з дитиною, що вплинуло на їх негативне сприйняття себе як матері.
Також було показано, що і в даний час з боку матерів жінок з маститами по відношенню до їх дочкам спостерігається недостатність тілесного контакту (вони і в дорослому житті рідко обіймають своїх дочок і т.п.). Також виявилося, що в справжньому житті матері жінок з маститами надають останнім менше підтримки при вихованні дитини, частіше сприймають участь у вихованні онуків як В«тягарВ» і т.д. Т.ч. у жінок з маститами мається соціальна ситуація існування в післяпологовому періоді, відмінна від тієї, яка є у жінок групи В«нормаВ». Анкета також показала, що внесок в соціальну ситуацію розвитку вносить і ста...