поглядах на гендерні відносини займають положення Г. Гегеля, які він висловив у своїй "Філософії права". Ці положення починаються з дослідження сім'ї, в якій відбувається соціалізація індивіда і прилучення його до суспільства і традиціям. p align="justify"> Сім'я, згідно з Гегелем, виступає в якості необхідного противаги інституційному суспільству. Саме в сім'ї проявляється взаємна любов чоловіка і жінки. А через цю любов відбувається взаємне визнання один одного. Завдяки іншому, кожен визначає свою ідентичність і є тим, ким є. Тому ідентичність кожного не є атрибут ізольованого індивіда, а заснована на взаємозв'язку двох індивідів. Взаємне визнання чоловіки і жінки всередині соціально визнаного інституту шлюбу примиряє свободу - у формі любові і романтичної пригоди - із взаємною ідентичністю та суспільним визнанням. p align="justify"> Чоловікові Гегель приписує подвійну роль - як батька сімейства, і діючої особи у виробничій сфері. Функції ж жінки пов'язані тільки з сімейної сферою. По суті, Гегель відображає саме домінуючий в той період погляд на буржуазну сім'ю. p align="justify"> Гегелівський погляд на сім'ю виходить за рамки чисто правових поглядів: сім'я - основа соціалізації, безпосередньо пов'язана iз умовами формування громадянського суспільства. Він відходить від ліберально-договірної трактування сім'ї, наприклад, І. Кантом, який розумів шлюб як договір для взаємного використання статевих органів і задоволення статевого почуття. p align="justify"> На початку 19 в. французьким філософом Ш.Фурье в науковий обіг вводиться термін "фемінізм" у зміст якого в першу чергу закладалося ідея рівноправності жінки та чоловіка бо, як підкреслював сам Ш.Фурье, "соціальний стан жінок є мірилом суспільного прогресу".
Фемінізм у своїй основі може розглядатися: як соціально-політична теорія, в якій аналізується пригнічення жінок і перевагу чоловіків в історичному часі; як соціальний рух за рівність прав і можливостей для жінок, що протистоїть певної соціальної системі; як ідеологія, що протистоїть всім женоненавістніческімі теоріям; як філософська концепція соціокультурного розвитку, альтернативна до існуючої європейської традиції, що виявляє Неврахування жінок і жіночого соціального досвіду; як методологія досліджень, що являє собою суму дослідних практик, заснованої на артикуляції жіночого погляду на світ.
Перший етап фемінізму зв'язується з суфражістском русі в Англії і США, яке в основному ставило питання про надання виборчого права жінкам. Це рух почав активно проявлятися з кінця першої половини 19 ст. Звичайно початок цього руху пов'язують з містечком Сенека Фоллз, де в 1848р. зібралося понад 200 жінок, що взяли "Декларацію почуттів", які заявили про права жінок і необхідності боротьби за ці права. При цьому в Декларації містився такий важливий елемент як безпосереднє (а не опосередковане через чоловіків) участь жінок у політичних справах...
