ечнае святло и паветра паступалі Сћ ніжніх паверхаСћ палаца. Гета жа мети служилі вялікія вокни и адкрития веранди. Значная Частка ніжняга, цокальнага паверху була зайнята кладовак для захоСћвання харчових припасаСћ: віна, аліСћкавага алею и інших прадуктаСћ.
Падчас раскопак Кносского палаца археолагі знайшлі багатае колькасць разнастайних твораСћ Мастацтва и мастацкага рамесніцтва. Сярод іх - видатния размалявания вази, упригожания виявамі васьміногаСћ и інших марскіх живел, святі сасуд з камянеСћ (так звания ритони) у виглядзе Головата бика, фаянсавия статуеткі, якія адлюстроСћвалі людзей и живел з незвичайнай для таго годині праСћдападабенства и виразнасцю, ювелірния виробок (залатия обручки и розния друку з каштоСћних камянеСћ). Многія з гетих речаСћ билі створани Сћ самим ПАЛАЦ, у специяльних майстерняСћ, у якіх працавалі ювеліри, Ганчар, мастакі-вазописці и рамеснікі інших прафесій, якія абслугоСћвалі палею працай цара и яго ведаць. Асаблівую цікавасць уяСћляе насценни живапіс, якаючи Сћпригожвала Сћнутрания пакоі, калідори и порцікі палаца. Некатория з гетих фресак адлюстроСћвалі сцени з жицця природи: расліни, птушак, марскіх живел. На інших билі намалявания виявити насельнікаСћ самаго палаца: стройния загарелия мужчини з доСћгімі чорнимі валасамі, якое було укладати капризна прицягваючи Валас, з тонкай В«асінаеВ» станам и широкімі плячима. Жанчини - у буйних колоколообразной спадніцах з вялікай колькасцю фальбон и Сћ туга зацягнутих гарсаж. Дзве асноСћния асаблівасці адрозніваюць фрескі Кносского палаца пекло інших твораСћ таго ж жанру, знойдзених у інших месцев, наприклад у Егіпце: гета, па-Першай, висока каларистичних майстерства мастакоСћ, якія іх стварилі, и Сћласцівае ім абвостранае пачуцце відтінку, а па-інше, Мастацтва Сћ перадачи руху людзей и живел. Узорам динамічнай експресіі, якаючи адрознівае розчини мінойскай живапісцаСћ, могуць служиць цудоСћния фрескі, на якіх прадстаСћлена так звана В«гульня з бикаміВ» або мінойскай тавромахія. Ми можам убачиць на іх бика стрімко нясецца и акрабата Які виконвае Сћ яго на рагах и спіне сірки замісловатіх скачкоСћ. Перад биком и ззаді яго мастак намаляваСћ фігури двох дзяСћчат у насцегнавая павязка, напеСћна гета В«асістенткіВ» акрабата. Мяркуючи па Сћсім, гета биСћ важливі релігійни ритуал, звязана з адним з галоСћних мінойскай культаСћ - культів бога-бика [23, с. 67]. p align="justify"> Сцени тавромахии, Магчима, адзіная тривожная нота Сћ мінойскай Мастацтва, якое Сћ целим адрозніваецца життєрадість и спакоем, яму зусім неСћласцівия жорсткія кривавия сцени Вайни и палявання, якія папулярния Сћ сучасности Мастацтва краін Блізкага РЋсходу и мацериковай Грециі. Гета тлумачицца критим, што Критий биСћ абаронени хвалямі Міжземнага мору пекло варожага знешняга світлу. Сярод яго блізкіх суседзяСћ у тієї годину не було ніякай марской дзяржави и яго жихари маглі адчуваць сябе Сћ бяспеци. Толькі так можна растлумачиць парадаксально факт, Які так ...
