орядку
2. Це те, що надається матерії, як деяка половинка
3. Форма - це несамостійна буття (вона сама існувати не може)
Причини руху:
1. Форма - задум, проект
2. Матерія - безформне і невизначений субстратних початок. У матерії містяться всі протилежності, але потенційно і неструктурних
. Чинне початок (ДН) - суб'єктивна активність
. Мета руху (якщо є мета, то це теологія)
В
Природа існує об'єктивно, незалежно від існування людини, так як вона існувала і до виникнення людини, але вона може бути пізнавана людиною. Скористаємося лише деякими положеннями з праць Аристотеля по логіці пізнання і доказів. Всебічно аналізуючи витоки науки, Аристотель у розділі I В«МетафізикиВ» знання (науку) порівнює з мистецтвом, даючи чітке відміну наукових знань, пов'язаних з інтелектуальною роботою мозку, від уміння, отриманого досвідом. В«Ті, хто має досвід знаютьВ« що В», але не знають" чому "; володіють же мистецтвом знають" чому ", тобто знають причину В». Даючи високу оцінку досвіду, ремеслу і людям, які володіють ремеслом, Аристотель підкреслює, що вчені мудрі тому, що «« ... вони володіють абстрактним знанням і знають причини В». Він робить висновок, що мудрість є умоглядна (theoretikai) наука про певні причини і засадах і В«... навчити більш здатна та наука, яка досліджує причини, бо навчають ті, хто вказує причини для кожної речіВ». p align="justify"> Розуміючи важливість і складність ведення доказів у науці, що займається вивченням почав природи, і усвідомлюючи її основоположну роль для подальших знань і розвитку суспільства, Аристотель проводить важливу роботу з упорядкування термінології та недвозначного тлумачення, як явищ природи, так і результатів наукових досліджень. Детальний виклад діалектичного дослідження дається Аристотелем в його філософському праці з діалектиці - В«ТопікаВ». У трактаті В«КатегоріїВ» він дає визначення 10 основних категорій, якими доведеться оперувати надалі. Наприклад, трактуючи категорію В«сутністьВ», він говорить, що вона здатна приймати протилежності. Але в один і той же час не можуть бути дві протилежності, тобто біле не може бути чорним, погане - хорошим, так само як справжня мова не може бути помилковою. Час (як і числа) має порядок, в тому сенсі, що одна частина часу існує раніше, а інша - пізніше. Розглядаючи види руху, поняття попереднього і наступного, він підкреслює, що В«немає зворотного прямування буттяВ». p align="justify"> Аристотель пропонує абсолютно нову систему доказів, викладену в його книгах В«Перша аналітикаВ» та В«Друга аналітикаВ». У цих книгах він викладає розроблену ним теорію...
