Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Контрольные работы » Науки Стародавнього світу

Реферат Науки Стародавнього світу





силогізмів. Він вперше відкрив існування схем міркування, схем умовиводи і тим самим поклав початок науці, названої пізніше формальною логікою. Аристотель докладно розглядає, як треба будувати силогізми, як вести докази і виявляти суть речі за допомогою силогізму. Він показує, що з істинних посилок не виходить помилкового силогізму, а з помилкових посилок виходить неправдивий висновок. p align="justify"> Аристотель вводить поняття субстанції (лат. substantia - сутність; те, що лежить в основі) і переконливо показує, що в основі світобудови, що є предметом наукового пізнання, лежить матерія. Матерію він визначає як первинний субстрат кожної речі, з якого вона складається. В основі природи лежить матерія, що має в собі самій початок руху і зміни. Ця матерія неісчезающая і не виникає, так як, якщо б вона виникала, пише він, в її основі мало б лежати щось первинне, звідки б вона виникала. Але ж матерія і називається первинним субстратом. А, якщо матерія знищується, то саме до цього субстрату вона повинна буде прийти, зрештою. Говорячи про те, що матерія не зникаюча і не виникає, ми повинні погодитися з тією істиною, що у Всесвіті існує лише взаємний перехід матерії з одного стану в інший, і повинні визнати нескінченність існування матерії як у просторі, так і в часі. Це відразу говорить про неможливість існування безлічі Всесвітів (в одному і тому ж нескінченному просторі), а розумно визнати поняття одного Всесвіту, яка не має ні початку, ні кінця в просторі. p align="justify"> Сумнівів в цій істині не було аж до початку ХХ століття, поки не з'явилися нові течії у фізиці.

Теорія пізнання Аристотеля, його твір В«Про ДушеВ»

Еволюція епістемології (потрійність природи душі, як і у Платона)


Розумна душаЖівотная душаРастітельная душа

На відміну від Платона, Аристотель В«Розум - це основна част пізнання душіВ»

Як душа пізнає?

1. Емпіричний досвід фіксує річ як єдність форми і матерії

2. Теоретичне дослідження, воно відділяє Ф від М, щоб відокремити треба зайнятися абстрагуванням, виділити форму і зафіксувати в логічному визначенні.

яка наука повинна починатися з емпіричного досвіду.

Аристотель намітив основи діалектичної теорії пізнання, де мова йде про єдність емпірії і теорії.

Розробка Аристотелем логіки

Логіка, як органон (знаряддя, метод) теоретичної думки.

Ароістотель одним з перших проаналізував досвід логічних міркувань філософ і вчених. Цей досвід він осмислив і представив у вигляді особливої вЂ‹вЂ‹теорії Теорії сіллологізма (спосіб логічного міркування). br/>В 

До цієї теорії Аристотель підключив антологію.

сіллологізма:...


Назад | сторінка 6 з 8 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Порівняльний аналіз принципів метафізики та теорії пізнання Платона і Арист ...
  • Реферат на тему: Матерія
  • Реферат на тему: Філософія і матерія
  • Реферат на тему: Матерія, рух, простір, час
  • Реферат на тему: Аристотель - творець науки логіки